《甲骨文与殷商史》为中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心集刊，列入院创新工程科研岗位准人考核期刊名录。教育部、国家语委甲骨文研究与应用专项资助集刊。中国社会科学研究评价中心中文社会科学引文索引“ChineseSocialSciencesCitationIndex”（CSSCI）来源集刊。教育部“2011高等院校创新能力提

在《春秋》研究史上，坚守门户立场是相当突出和普遍的作风。本书透过严谨的论证和详实的考据，指出门户既不可欲，更不必要。尽管依托门户、竞相标榜是以往一些经师常见的习性，但不能由此推出后人也该这样做。本书正文七章：前四章是检讨晚清以来《春秋》研究者的迷思，重新审视经学史教科书的某些失误；后三章是案例研究，努力突破过去经学争讼

曹操竟是道教的“末日救世主”？诸葛亮竟然和吕布有同一个偶像？宋太祖的“良心”竟然坑了北宋！不怕暴风雪的蒙古人？不存在的！自第一个大一统王朝秦朝以来，中国开启了“两千年的帝国”时代。但是王朝更迭和帝王专制，这样的定式思维能否概括浩浩两千年的历史？中华帝国广袤的领土上，有着塞北的马策与刀环；有着“手把青秧插满田”的中原农耕

方镇即藩镇，是唐朝中、后期设立的军镇。方镇的负责人，总揽一方的军政大权的地方长官。汉之州牧、唐之节度使、清代的总督巡抚均是。此书将汉末的州牧到清代的督抚，分作方镇年表二十二篇。表的内容，先分朝代，再分区域；表的形式，上栏纪年，中栏纪人，下栏纪事；附以必要考证。本书据民国辽海书社铅字本影印，包括汉季方镇年表、三国方镇年表

中国向有“诗的国度”的美称，而《诗经》便是这诗国之诗的伟大源头。《诗经》最初的名字，是叫《诗》或《诗三百》，大约编成于春秋中期，其中包括从公元前11世纪到公元前6世纪500多年间的305首诗歌。一部文学作品有由《诗》入“经”，并曾长期位居儒家五经之首，成国中国精神文明的重要代表，这种现象在世界文化史上极为独特。

本书所收内容,主要包括不同历史时期所形成的、反映中国古代物质文化发展的各类著作,第二辑为文房专辑,包括文房总论、笔、墨、纸、砚五大部分,按成书年代排序,梳理了各类物质文化史料,方便读者利用。每部著作前都有专门为该书撰写的提要,包括作者生平、版本特点、主要内容等。。内容从制笔材料种类、制墨匠人、墨图纹案到砚台造型、砚质材

《二千年间》是我国著名历史学家胡绳早年的作品。它跳出了以时间顺序列举史实的传统体系，从皇权、官僚、军队、农民等角度，分析自秦朝到清末两千年间封建专制制度的建立、发展到崩溃的历史命运。独特的视角、新颖的观点、通俗的语言使本书问世以来广受好评。此外，本书新增《论鸦片战争——中国历史转变点的研究》《康有为与戊戌维新》等四篇附

春秋战国时期，在政治、经济、文化和社会等诸多方面为中国古代社会的发展奠定了基础。在中国几千年的历史中，春秋战国的文化甚为耀眼。诸侯争霸的政治环境促进了各种思想流派的产生和发展，诸子百家著书讲学，互相论战，出现了文化上的繁荣景象，后世称之为“百家争鸣”

了解悠远的时代，解读悠久的华夏文明。为弘扬传统文化，普及历史知识，《文明之源三代文明一本通》通过优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，全面展示了夏商周三朝的文明，包括它们的政治、经济、文化等。

《國語》文獻研究