本书内容包括：神圣世界和世俗世界；人与神；一切事物都始于生殖；神话的四种基本类型；原始文化作为文化科学的主要研究对象。

文化危机是中国文化哲学的产床。以马一浮为代表的中国知识分子痛心于传统价值系统的崩溃，迫切希望从哲学层面考察和反思文化的本质及其发展规律，评价和衡断世界文化反观下的民族文化的价值及其限度，贞定和重构中国社会的道德谱系和文化秩序，冀求传统文化的现代转生和中西文化的互动与贯通，这一切构成了20世纪初中国文化哲学思潮勃兴的思想

本书内容包括魅力永恒的古代希腊文化、传承文明的古代罗马文化、神秘的中世纪基督教文化、走向现代文明的文艺复兴文化、开创民族国家的宗教改革文化、开启民智的理性主义文化、激情澎湃的浪漫主义文化、工业繁荣的现实主义文化、否定传统的现代主义文化、全球化背景的后现代文化。本书可供高等院校师生、思想政治及理论宣传工作者、中小学教师以

《跨文化交流/全国高等院校旅游专业规划教材》以中西方文化概况为前提，以旅游为载体，以文化概况、宗教文化、建筑文化、饮食文化、服饰文化、礼仪文化、民俗文化为章节，以“剖析差异、相互尊重、求同存异”的跨文化交流为目的，进行了全面的阐述、分析与总结。

此书名叫《中西文化比较导论》，主要是指书的主体内容而没有强调其形式即演讲辑录。其中有若干篇是已经在刊物上发表过的文章，因为与书的主题相关，可以互相印证、补充，所以也一并收在这里。关于翻译方面的文章也有好几篇。但作者用力最多、篇幅最长的《翻译标准多元互补论》并未收入，因为曾转载过该文的书刊已经不少了，这里就不便再选了。但

石川荣吉、梅棹忠夫等编写的《文化人类学辞典》（弘文堂，1994）“通过礼仪”条目说：“人的一生就像一根竹子，有着诞生、成人、结婚、死亡等几个节。人出生后，要通过一个个人生的节，并要满足每个节应具备的条件，从而获得新的使命和身份而不断成长。为此，在一些社会中，在通过人生关口的时候，以保障其平安为目的，需要举行一连串的仪式

教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于中学教师资格申请者)教育学(适用于

本书是一本爱思索的人喜爱的书。它以专家的深邃思想，又用普通读者的初涉目光，从中西方文化寻根开始，比较全面地展现了中西方文明在哲学、文化基本精神、思维方式、语言修辞、宗教信仰、社会规范、文学艺术等方面比较分析。使人们对中西方在这些方面的差异，以及形成差异的原因，有了深层的理解。这对今天的中国人在改革开放和现代化进程中如何

《文化认同论》是在作者1992年出版的《文化认同与文化变迁》一书的基础上修订并增加内容而成，该书是中国第1本关于文化认同的学术专著。《文化认同论》深入研究了文化认同的基本原理及相关理论，探讨了全球化背景下文化认同的新内涵，讨论了中华民族当代的文化认同问题，具有明显的学术价值与现实意义。