《草堂》诗刊以“传承大唐风骨，繁荣当代诗歌”为宗旨，立足成都，面向海内外，是成都诗意的城市文化符号，是华语诗坛的重要旗帜和标杆。设置有封面诗人、实力榜、非常现实、最青春、大雅堂、实验经纬、台湾青年诗人十二家、文本细读、子美逸风等主要栏目以及其他不定期栏目。

本书依照《全唐诗》各卷顺序排列：帝王、后妃作品列首，乐章、乐府次之，又以年代为限列出其他诗人的金句，选录了《全唐诗》前423卷中经典的金句（只有少量是整篇入选），所选唐诗有3000多首，同时对于部分金句中出现的疑难字词、历史典故等，在其抢先发售出现时予以注释。本书选句遵循的首要原则为通俗易懂，且具有哲理性、文学性、知识

有书云：香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。说尽世间之“韵”事也。这是一本讲述剑、侠的诗集，古代侠士的故事是历代文人墨客笔下最凄苦，也最壮美的存在。我们

山水是天地间的神奇造化，是文人情怀的寄托。由于有了文人墨客的眷顾，以山水为题材的诗词曲赋在诗歌史上占有重要一席，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲，无不有山水的身影。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，就让我们走进诗人笔下的山水世界去领略不一样的山水情怀。

中国文人大多爱香，在浩如烟海的古典文学作品中，我们常常可以见到他们案头燃香，衣被薰香；调琴阅经时，燃一炷幽香清心；品茗论道时，焚一炉香篆起兴；月沉夜寂时，点一支沉香助眠。这本小书中，我们将烟海中的贝壳捡拾、磨洗，呈现在读者眼前。

有书云：香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。据此，择香、酒、茶、琴、棋、剑、杖、麈、月、竹、并依据《汉字部首表》，按照笔画数由少到多的次序进行排序。说尽

古往今来的诗人们，或以酒为媒，把酒言欢；或对月独酌，自斟自饮；或痛饮狂歌，借酒浇愁。酒，几乎贯穿了诗人们生活的点点滴滴。酒，激发着诗人们无尽的才思，他们通过豪饮、酣醉，使得酒在中华传统文化中独成一脉，千古流长。

有书云：香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。说尽世间之“韵”事也。这是一部关于金石的诗集，这世间能与时光抗衡的，便是金石。古代的文人们将对金石的所思所感

有书云：香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。说尽世间之“韵”事也。在中国诗词中，描写月亮或者借月抒怀的诗词曲赋盈千累万，不可枚举，而本书择与月相关的优美

有书云：香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。据此，择香、酒、茶、琴、棋、剑、杖、麈、月、竹、并依据《汉字部首表》，按照笔画数由少到多的次序进行排序。说尽