《红楼梦》与中国传统文化

本资料汇编由原始文献、研究文献、史料钩沉和附录四部分构成。其中，原始文献部分通过搜集整理《铁道游击队》的创作、出版、艺术改编以及原著作者知侠的有关文献，力求多角度、多层次、全方位地再现作为艺术文本的《铁道游击队》的生成机制与发展历程；研究文献部分通过搜集整理学术界对《铁道游击队》各类艺术文本进行分析、评价的有关文献，客

张春燕著的《明清小说评点中的阅读美学》以阅读美学作为立论核心，对明清小说评点进行全面的梳理；不但对读者阅读过程中的审美经验进行深入剖析，而且还指出明清小说评点终的理论诉求是要实现对审美经验的；采用社会历史分析和文化研究的方法，结合明清小说评点的社会文化语境对其理论特质的成因进行深入探讨。

此书通过对海子、昌耀、洛夫、西川、谭延桐、余怒、李心释、马行、臧北、韩春莲、林宗龙等文本，以及当代多种诗歌现象的解读和梳理，探讨了当代诗歌书写中的超验理路与可能。以上成果基本上发表《当代作家评论》《浙江社会科学》《社会科学研究》《南京社会科学》《学习与探索》《南方文坛》等理论刊物。近二十年来，针对雷同化、同质化

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它

五言古诗简称五古有，是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵，气象万千，直接用于叙事、抒情、议论、写景，使其功能得到了空前的发挥，其代表作家李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。七言古诗简称七古，起源于战国时期，甚至更早。

本书是当代著名诗词家熊东遨先生历年来讲学资料、创作随笔及名篇赏析文章的汇编。从不同角度、不同层面阐述了对诗词创作和鉴赏的独到见解。作者以诗词创作高手的身份讲诗，在理论与实践的结合上，达到了一般人难以企及的高度。其诗词评论也犀利独到，在诗词界独树一帜。用简捷的方法，用通俗的语言教大家作诗。

本书汇总了六十多篇文章，分为考证求信、商榷质疑、训诂名物、释疑正误、史料文存、民俗俚语等章节，以占有翔实的资料为基础对蒲学研究的错误观点进行正误，有理有据，是一部蒲学论文结集。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。那个被所有教科书尊为清高狂客的李白，实际上非常入世；他所有高调的隐居，其实都是荡平仕途坎坷的低调炒作。而在这份偏执的浪漫中，李白的形象才变得饱满、立体，他的故事才血肉丰满、栩栩如生。再如我们所熟悉的武则天，她叛夫杀女因子夺权，在所有流传的故事中，人们读到的都是一位女暴君的面目：凶残、乖戾

这既是一部揭秘红楼智慧的随笔集，又是一本剖析人情百态的指南书，本书告诉你，红楼不是梦，而是真实的人生，蕴含了丰富的人生智慧。资深才女陈艳涛，痴爱红楼，参悟人生，将自己的阅读体验、成长经历、职场感悟融为一炉，内容囊括爱情真谛、职场真经、官场阴谋、教育理念、性格解密、心理根源、世俗人情。