本书探讨互联网传媒语境下网络文艺的基础理论问题，全书由学理逻辑、理论转型、观念谱系、价值构建、体式形态、现状评辫、批评范式等7个部分、42篇论文组成。主要探讨了网络文学的本体结构、数字媒介下中国文学转型及其理论转向、网络文艺的体制谱系学、网络文艺的价值取向与审美选择、网络创作的规律与悖论、数字传媒时代的图像表意与文字审

《中国诗歌研究》是首都师范大学中国诗歌研究中心所创办的大型学术丛刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。自创刊号起，先后设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等栏目。其中诗学史及诗学文献研究、青年论坛，为特色栏目

唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。唐诗宋词是中华民族继承和发扬的优秀而丰富的文化遗产。本书稿选唐宋诗词中的名篇，主要着眼于现行中小学语文课本所收范围之内，选唐诗21篇，唐宋词8篇。赏析文字尽求其详，以满足有意深入品析赏读名篇的读者需要。

《文化差异与普惠金融发展》内容简介：本书以普惠金融发展为主要研究内容，详细论述了文化差异与普惠金融发展之间的关系。主体内容分为四部分，*部分，详细介绍了本书的选题背景与研究意义；第二部分，基于供需视角，构建理论模型分析了文化因素对普惠金融发展的作用机理，并以家庭微观数据为基础对这种影响机制的存在性进行了检验；第三部分，

本书包括《风月堂诗话》、《滹南诗话》、《论诗三十首》、《中州集》作者小传、《归潜志》作者小传，及其他散见的金代诗文评文献。 金代诗论内容丰富，别具特色，以《风月堂诗话》、《滹南诗话》、《论诗三十首》等为代表。此书汇集金代所有诗文评文献，加以注释。除了传统的诗话、序跋、论诗诗之外，还收集一些散见的资料，首次为元好问《中州

少时看《红楼梦》，看王熙凤一路说茄鲞的做法，声音利落松脆，犹如大珠小珠落玉盘。放远看，园中绿荫森森，花朵盛放，美人们珠翠绕头，对襟衫子上绣着万福如意，老太太端庄雍容又富贵，与村妪刘姥姥心平气和地聊天：一派美好意象，说不尽的风流华贵，繁复精致。 茄鲞，到底是怎么回事？《红楼梦》中吃的菜，到底是什么味道？看《红楼梦》里的小

本书对魏晋清谈与诗歌的演变过程作了清晰扼要的描述，对其内容及特色做了简明的评述，并揭示清谈与诗歌所呈现的共同质素。重点介绍了魏晋士族的主要特点，贵族式的隐居、自然审美观念，以及他们追求名士风流所表现出的种种矫揉舛错的根源。对清议向清谈转变的过程多有作者的会心之言。对诗歌作品、《世说新语》常能从文学、宗教、哲学、心理学多

本书从历时性和共时性的双重维度系统地展示了《三国演义》在泰国长达数百年的传播的动态过程，并分析这套传播机制及其背后的深层动因，总结《三国演义》在泰国传播的模式。《三国演义》在泰国的传播是个漫长而复杂的过程，根据传播主体人群、传播文本、传播方式和手段、传播特点等方面的差异，可将整个传播过程划分成2个传播阶段，分别归入上下

民间叙事是民间文学中叙事文学作品的总称，包括民间神话、传说、故事和民间史诗、民间故事诗等等具有故事情节的作品。 民间叙事是民间文学的一种，民间文学是立体的文学。民间文学的立体性表现在许多方面，如表演性、实用性、流传中的变异、与环境和观众的互动关系等等。 本书用六维的立体思维对民间文学进行全面的立体研究，即从各个不同角度

道咸以降，清人宗宋蔚然成风，宋诗选相当可观。本书作者本着不求完整体系、力求解决问题的原则，综合考察有清一代宋诗选，择取王朝文治、诗学思潮、地域文化、交游网络及宋诗学建构等维度作了较为深入而细致的探讨。本书资料翔实，分析平允，将资料分析与理论阐述、宏观叙述与微观剖析相结合，具有较强的说服力，对于深化宋诗研究乃至清代诗学研