太室阙，始建于东汉安帝元初五年（118），为阳城长吕常所建。是中岳庙前身太室祠前的神道阙，位于河南省郑州市登封市嵩山太室山前中岳庙之南。阙身用六层长方形凿石垒砌而成，分东西二阙，高三点九米，宽约二米，厚约一米，东西两阙相距六点七米。两阙结构相同，由阙基、阙身、阙顶三部分构成。每阙又分正阙和子阙，正阙在内、子阙在外

本书包括七个模块，分别是认识绘画的基本工具、绘画的基础技法、几何形体的绘制、组合几何形体的绘制、静物的绘制、人物速写、佳作赏析。本书主要讲解素描写生的基础知识、基本技法和步骤要领。全书以作者大量的素描作品为范例，针对几何形体、静物和速写的绘画方法，由浅入深、由简到繁、循序渐进地讲述素描技法的画法和要点。本书立足于知识点

本书为中国画集，收录戴敦邦先生绘制的众多传统吉祥民俗题材画作，兼有彩图与线描图，包括福禄寿三星、文武财神、和合二仙、麻姑献寿、童子戏金蟾、钟馗见喜等，宝相各异，生动传神。

苏轼是古代传统士大夫的杰出代表，也是历代读书人心中的楷模。苏轼不仅在诗文词画等方面成绩斐然，在书法上也享有盛誉。对于苏轼的书学思想，本书主要从九个方面进行阐释。一是意的范畴；二是书写体验；三是技道问题；四是君子小人之评；五是无意于佳的创作心境；六是书卷气问题；七是冲淡的精神境界；八是苏轼的书法批评；九是苏轼的新古典主义

在《虚与实中国绘画语言研究》中，程抱一认为，绘画行为与宇宙的生成化育是相关相通的，而中国绘画的目标，在于创造一个完整的小宇宙。这要通过重建激荡宇宙的元气来实现，因此画家寻求捕捉构成所有事物并使它们彼此连接与沟通的内在原则(理)。但这些有力的笔画只能在虚的底色上体现，虚同时是起源的至高状态、万物所归的神妙所在和万物运转不

《虚斋名画录》一书的诞生，标志着中国传统书画著录进入到一个极为成熟崭新的阶段。它仿清高士奇《江村消夏录》体例形制编纂成书，将家藏名画归为三类，首卷子、次立轴、次册页，不及扇面。以时代先后排列，共收家藏名画五百三十八件。无论是卷、轴还是册页，皆一一详记其质地，或纸或绢，记下画幅大小尺寸，完整著录款识题跋，而画中印章方圆、

长江滚滚东流，千回百折，气象万千。奔流不息的万里江河启迪了无数文人墨客的哲思，长江流域古往今来成为无数英雄豪杰的历史舞台，当诗人面对滚滚东流的江水时，深刻的哲理思考与深沉的历史意识交织融合，便创作出诸多感怀强烈的诗歌。《大美长江》这本书稿由南京大学莫砺锋教授遴选关于长江主题的的古典诗歌，把描写长江的历代诗赋分成五个部分

这是一堂北大爆款书法课。练了多年书法，但对其历史和流变一知半解？在景区看到一幅对联或一块匾额，却连字体都分不出？王羲之、颜真卿、米芾、张旭等书家都知道，却不了解他们的字究竟好在哪里？一幅字明明写得歪歪扭扭、涂涂抹抹，却被公认为佳作？……北京大学书法课老师方建勋以独创的六度书法理论体系，从书

本书主要着眼于英国国家美术馆的绘画藏品，并从2300余幅藏品中精选50幅绘画珍品，除了对画作本身进行了解读，并对不同画派的特色，还有艺术家的生平都做了比较充分的阐述，涵盖文艺复兴、巴洛克、洛可可等各个时期的主要风格，以及近代的印象派等，其中不仅包括了文艺复兴三杰达·芬奇、拉斐尔和米开朗基罗的代表作，也囊括了扬·凡·艾克

位于马德里的普拉多博物馆，建于18世纪，有“小卢浮宫”之美誉。它不仅是世界上伟大的博物馆之一，亦是收藏西班牙艺术作品非常全面、权威的美术馆。本书以馆藏历史题材作品为线索，带领读者一一体验弗拉芒画派的大胆虚构、威尼斯画派的丰富色彩、佛罗伦萨画派的精准造型及塞维利亚画派的世俗情趣。