本书是河南大学历史文化学院所举办的“权力与秩序：帝制中国的社会治理”系列学术讲座的讲稿结集。全书收录阎步克、包伟民、张剑光、侯旭东等相关领域知名学者的讲座报告，分为三个专题：“帝制体系之方向认知”，主要从官制、经济与社会三个方向讨论帝制下的中国历史的发展脉络与趋势；“社会架构之运行机制”，讨论帝制“国家”是如何运行的，

本书共八章。第一章对西藏驻京机构设立的历史背景进行了论述。第二章论述了西藏驻京机构的创设、完善与组织构成，以及西藏驻京机构的级别、经费和日常工作情况等。第三章论述了西藏驻京办事处和西藏班禅驻京办事处的历任处长及一些主要职员。第四章至第七章深入讨论了西藏驻京机构的历史作用。第八章论述了西藏驻京办事处和国民政府、蒙藏委员会

晚清以降，中国社会先后经历了以团练、地方自治和议会制为特征的政治变革，赋予宗族组织、神庙系统、会社等乡村社会文化传统不同的时代意义。这些融延续与更新于一体的“传统”，在士绅、商人和新式知识分子等乡村精英的推动下，通过军事化、社团化和政治化等方式，与现代政权建设相互呼应，互为影响。近代政治变革与江西乡村社会变迁，呈现出一

乡土，是中国人的重要情感支撑，而乡谊则是在乡土的基础之上建构而来。本书将连接同乡关系的乡谊与政治加以联系，重点考察了明清以来乡谊流动与政治运作之互动。作者试图以明清同乡京官印结为切入点，观察政治制度运作与出仕者的社会生活，通过会馆禀请和衙门给示晓谕讨论清朝基层社会法秩序；紧扣近代同乡群体转型成为公共团体的时代脉搏，探讨

中国政治史略

本书以历史人类学、历史社会学的理念、方法为圭臬，眼光向下，以碑补史，主要利用陕西地方碑刻和地方志，选取乡约、禁赌、义渡三个维度，重新发现在基层治理过程中，官府、民众、会社三者之间复杂多样的控制与因应关系，重新建构明清陕西区域社会史生动鲜活的历史细节。书中通过对地方碑刻文献的文本细读，在历史社会学的理念和方法的指导下，重

明清徽州作为中国封建社会后期具有典型特征的区域社会，因宗族组织完善、教育发达、徽商兴盛，士绅阶层十分活跃。士绅们利用家谱编修的契机，通过宣扬宗法思想、正统思想及新安理学，构建了乡村社会中的文化权力。利用家谱的影响力，获得了族内和社会的认同，达到了参与并有效实现乡村社会治理的效果。

《人间烟火——掩埋在历史里的日常与人生》是一本深入浅出地解读中国古代日常生活史的通俗历史作品。作者从古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角，对古代历史中个体命运的境况进行了透彻解读与深入关照。“人生代代无穷已”，正是这些在历史长河中生生不息的日常生活，正是生活在奔腾不息的时间洪流中的寻常百姓，构成了历史上极为生动，也极富生

本书通过丰富的史料，考察了中国古代早期的取士制度以及隋唐以后的科举制度，对相关各朝代的考试流程及科目、考试内容、考试方法、考试规章、中式者的出身及待遇等进行了深入研究，对历代考试制度的沿革、继承与发展以及制度上的得失进行了重点探讨。

官吏法”是指针对官吏而制定的法律，涉及官吏选举、权限、职责、待遇、升迁、考核、职务犯罪等多方面的内容。《秦官吏法研究》分为择吏法、考核法、罚罪法、赏功法、权益法及官吏之职责六章，以传世文献和岳麓秦简、里耶秦简、睡虎地秦简等出土秦简为史料依据，参考了前人已有研究成果，对秦官吏的选拔任用、职责权限、考课黜陟、罪讞惩处、封赏