本书探讨秦统一历史进程中君主权力的巩固与发展，聚焦“集权君主制”下与秦君关系密切的政策、口号、名号、信物，进而从这四个层面展开分析。其中，政策探讨商鞅“农战”政策推行及与“君——官——民”政治结构的互动；口号探讨秦君臣“并天下”政治表述的产生过程及其意义；名号探讨秦自战国献公、孝公以降君主称谓的使用变化与“皇帝”名号的

秦政治文化的变迁，是一个历史过程，随着兼并战争的进行，领土的扩大，各种流派思想的交流和碰撞，国家逐步走向统一，单纯的依法为治以很难适应时代的要求大一统政治文化应运而生，吕不韦来到秦国被任命为丞相，在秦国的军事取得了一系列的胜利，他虽然死于政治斗争，但他的政治思想对后来秦始皇时代的政治文化所产生的影响是保证不可低估的。

本书主要研究守选制对唐代文人诗歌创作的影响和这两者的内在联系。守选制是一种低层文官“轮流休官”的制度，具有普遍意义。但有关这种制度的直接记载极少，其中的详情与细节，学界尚未弄清楚。本书采用有关唐代守选制的直接记载加上间接材料与具体事例三者结合、相互印证的方法，对这一制度的详情与细节作研究，力求从未可知中探求可知。文人为

本书即以秦简作为主要材料来源，探讨秦的地方行政制度。因为这些材料无法以秦统一为限截然区分，故为行文方便统称秦代。目前秦简中关于县级机构的资料相对全面、系统，因而本书以县一级行政制度作为讨论的重心。本书一定程度上复原出秦代地方行政制度的基本面貌，展现了中国古代帝制形成初期基层社会统治细节，提供了从分封体制向郡县体制转换时

乡里制度史研究主要有两个切入点：一是王朝国家的乡里控制制度，着眼于国家对于乡村地区的控制，重点放在乡里制度的内涵、结构与实施、变化方面；二是乡村社会自身的“制度”，亦即乡村社会内在的秩序与组织。本书试图将两者结合起来加以考虑，揭示国家控制与乡村自治两种制度与传统在历史过程中的矛盾、结合及其互动关系。在王朝国家的乡里制度

本书属刘东先生主编台湾国学丛书之一种。《中国乡村》是萧公权先生的学术代表作之一，探讨了清帝国乡村统治体系的设置、理论和实际运作情况。全书分为三大部分：*部分勾画乡村地区的行政区分，诸如村落、市集、城镇以及保甲与里甲之行政分配；第二部分叙述乡村控制体系，涉及保甲监控、里甲税收、社仓等灾荒控制以及乡约等意识形态的控制；*后

我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很少被载入正史之中，但是在文人墨客的笔记小说、地方志以及民间的传说中却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王将相、文人才子，下迄平民百姓，都被囊括

本书立足于文物考古材料，同时结合汉藏文文献材料，从文物考古视角对明朝经略西藏主题进行综合研究，主要涉及明朝治藏的政治与宗教策略、物质文化策略、思想观念策略以及内政与外交中的相关治藏举措等内容。本书将明朝的上述治藏策略概括为“以文治边”策略，即主要通过制度、物质及思想观念等“文化”策略来影响和牵引西藏形成对明朝的认同和归

“嘉靖大倭寇”的起因与海外贸易关系密切。16世纪中叶的明代中国，社会结构发生转变，经济发展显著，其成因较为复杂。本书从“嘉靖大倭寇”最早发生的江南区域入手，从探究“嘉靖大倭寇”如何被记忆，以及这个记忆又是如何被传播的视角，去探讨处于学术争论中的“嘉靖大倭寇”问题。“嘉靖大倭寇”是明代的一件特殊事件，应该将其独立而非归类

谏官制度在中国封建君主专制体制中，扮演了一个以儒家传统礼仪道德标准为依据，通过谏官参政议政，依靠舆论来实现监督君主言行与国家决策的重要角色。在唐代，谏官制度日趋完善，士人进谏意识很强，谏官扮演的是一种具有强烈的政治使命感、在君主专制制度下履行监督君主及中央决策的监察官角色。本书是对谏官制度进行深入研究的学术专著，围绕道