全书共一百二十回，前八十回由曹雪芹所著，后四十回一般认为由高鹗续写。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，展现了广阔的社会生活画面，揭示了封建社会的种种矛盾冲突。小说成功塑造了众多有血有肉的人物形象，语言洗练优美，在思想性和艺术性上取得了很高的成就。
本书以程乙本《红楼梦》为核心底本，融合甲戌本、庚辰本、蒙府本之精华，配以清代画家孙温手绘的《红楼梦》全彩高清插图，将《红楼梦》中的人间百态、笔臻灵妙与绘画的艺术感染力完美融合。前八十回文本审慎取舍，严守学术严谨性，旨在还原曹雪芹笔下的《红楼梦》原貌；后四十回综合各家优势，保证了内容的权威与完整。清代画家孙温所绘插图包含
全书主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。本书包含《西游记》原著和两本画册，其中原著以明崇祯刊本为底本，编者进行了校勘，在尊重原著的基础上，为方便现代读者，尤其是年轻读者阅读理解，对部分文字、标点进行了订正和统一。
《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两国的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国。该小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂。
本书是东晋史学家干宝著录的笔记体志怪小说。书中所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事；故事设想奇幻，情节简单，极富浪漫主义色彩，开创了中国古代神话小说的先河。本书以尊重原著、呈现原著为准则，对原著作了精选和精辟而又通俗的注释和译文，又增加了名师导读、名师点评、延伸阅读等栏目，体现层级深入的理念。
本书取自中国古典魔幻巨著《封神演义》，用恢弘的立体纸艺还原了书中7个脍炙人口的故事场景——姜子牙火烧琵琶精、渭水访贤、杨戬大战魔家四将、闻仲归天、武王伐纣、万仙布阵、火烧摘星楼。恢弘逼真的立体纸艺、精美绝伦的插画与通俗易懂的文字相映成辉，让读者阅读时仿佛身临其境，直观感受中国古典文学的魅力，弘扬中华传统文化。《封神演义
《太平广记》，宋李昉、扈蒙等奉宋太宗之命所编，取各种野史、传记、故事、小说等编集而成，收录汉代至宋初的作品共约七千则，成书五百卷，近三百万字。《太平广记》是中国古代第一部文言纪实小说的总集，可谓古小说的渊薮。《太平广记选》是从《太平广记》中选编部分作品而成，所选以唐人小说为主，兼及唐前及宋初作品，每篇都附有通俗的译文。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是纪昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉庆三年(公元1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。《阅微草堂笔记》主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶。书中记述若真若假，旨在藉由这些志怪的描写反对宋儒的空谈性理疏于实践之理气哲学。本书选取其中重点篇章，进行注释并翻译，极大地降低了
本书是齐鲁书社经典版本再造“时习文库”之一，旨在打造常销经典，为读者提供经典图书的权威版本，是贯彻落实文化两创的重要举措。《聊斋志异》是我国清初著名小说家蒲松龄写的一部文言短篇小说集，内容多收录民间流传的鬼狐故事，全书大多采用传奇手法来描写志怪的题材，融物性、神异性、人性于一体，塑造了一系列花妖狐魅的艺术形象。既生动描
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