本书共分七章,内容包括:关于滇,滇国墓葬概述,滇池地区(滇国)青铜时代遗存的编年、分期和年代,滇池地区青铜遗存的文化因素分析,滇的文化特征等。
北京大学考古文博学院和北京大学中国考古学研究中心编著的《考古学研究9》是北京大学《考古学研究》系列丛书的第九种,是为配合纪念严文明先生八十华诞汇集的一本学术论文集,主要作者为中外中青年学者,这些学者大部分受教于严文明先生,这次为庆祝严文明先生的寿辰,特撰写学术论文以示庆祝。论文讨论的范围,涵盖了自旧石器时代向新石器时
《天津博物馆藏砚》收录天津博物馆所藏古代精品砚台200余件,并有概述叙述了馆藏古代砚台的收藏情况及历史价值和艺术价值。天津博物馆以量多质精在国内外博物馆界享有盛誉。《天津博物馆藏砚》图版印制精良,附有局部图和说明文字,如同一部浓缩了的中国砚台发展史。
王志军、黄林纳编著的《80件最有意思的中国陶瓷》是《博物趣吧》系列之一。 彩绘蟠龙盘,制作精巧,花纹别致。盘为敞口,折沿,平底,外壁压印浅浅的绳纹,内壁磨光,先饰一层黑色的陶衣作底,再以红彩或红、白彩绘出蟠龙图案。龙纹在盘的内壁和盘心作盘曲状,头在外圈近盘口边缘,身向内卷。尾在盘底中心。方头圆目。张大口。牙上下两排,口
碑志文是以碑为载体,记人、记事的文体,根据其内容和用途,大体可以分为纪功碑文、宫室庙宇碑文和墓碑文等几种。从历史的角度考察,碑志文滥觞于先秦,形成于秦汉,在东汉时期达到高潮,确立了自己独特的文体规范。此后,随着社会历史的发展、变化,特别是社会文化思潮的变迁,碑志文一方面在文章体制上经历了由散化到骈化,由骈化再到散化,中
中国扇的材质、形制、工艺丰富多彩,有最普通的芭蕉扇,有专供王公贵族使用的龙凤障扇,有文人雅士题字作画的折扇,有仕女持于手中的团扇……一枚小小的扇子是中国人的大道具,用以扇风解暑,还能用来装点身份。《中国扇》介绍了扇子的种类和工艺,更多的是扇子所承载的中国文化。《中国扇》的作者是易凡。
玉器是中华文明的重要组成部分,其历史悠久、分布广泛,并且随着时代的变迁演化出了不同的风貌。然而,中国古代玉器的鉴赏与研究还未像青铜器、陶瓷、书画等门类那样,发展出一套处理与理解相关材料的科学系统的理论与方法。《文物中国鉴赏系列:中国古代玉器》的目的并非是依据年代序列来呈现中国古代玉器的发展史,也不是要对中国古代玉器的制
本书内容包括:绪论、甲骨文字考释概览、甲骨文考释方法的统计分析、甲骨文歧释字统计分析等。
北大考古的历史是北大所有师生共同书写的,是所有关心支持北大考古的各界人士共同书写的。这段历史的每位参与者都为之做出了自己的贡献,同时把自己人生的喜怒哀乐与之紧紧联系起来。这是一部活生生的、丰富多彩的历史,也是有着各种各样评价的历史,但绝不是一部生硬呆板、晦涩枯燥的官修史。
《金石铭刻的凼仔九澳史:清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究(繁体版)》在人们面前是“六亲不认”的,你不下苦功夫学习、钻研,你没有渊博的学识,任你是皇亲国戚、达官显贵,你也不可能认识理解《金石铭刻的凼仔九澳史:清代氹仔、九澳廟宇碑刻鐘銘等集錄研究(繁体版)》的文字,你没有“孤灯寒夜相伴”的经历,你在《金石铭刻的凼仔九澳