婉约中总会带有那么一些伤感情怀，但它会唤醒我们丰富而又深刻的情感世界。《诗中自有情滋味：重温最美诗词里的离恨别愁》装帧精美雅致，文笔浪漫，视角独特，带我们追寻那些隐藏在古典诗词中奇异璀璨的女子，她们如烟花般绚烂，却比烟花寂寞三分；她们如玉般温润，但她们的爱恨足以倾城……凄美的爱情让人感动，但更重要的是它教会你思考得失，

尘世喧嚣，煮茶问道，享禅意人生。《诗中自有禅滋味：重温最美诗词里的空灵禅境》不仅装帧精美雅致，清淡如菊，内容更是禅意无限。本是只可意会不可言传，但是在书中，你却能寻到别样的天地，彷佛乘舟行于水上，巧遇那一份可遇不可求的禅意。

《诗词曲与音乐十讲》作者（解玉峰）详细梳理了先秦韵文、汉魏乐府、唐诗宋词、南北曲曲牌宫调等所产生的音乐文化背景及与音乐之间的关系，辨析诗词曲等各类文体的社会功能和入乐情况，从音乐这一独特的角度，总结了各类文体的特点和审美特征。《诗词曲与音乐十讲》给供相关学者参考阅读。

本书收录了元人戏曲作品近200部，与同类作品相比有以下几方面特点：一、收故事多。像《元人杂剧选》不过收16个剧本，而《元曲故事大全》搜集元人杂剧及部分明初杂剧162出，它综括了《元曲选》和《元曲选外编》的所有内容，“大抵相当于一部全元杂剧”。二、在述说故事的过程中，尽量多地保存原剧本中的佳词美句，以显示元杂剧高超的艺术

《日本宋学研究六人集·新兴与传统：苏轼词论述》作者保苅佳昭通过以诗为对比来考察苏轼词的特点，挖掘苏轼的思想全貌，深入探究苏轼词里所表现的人生观。

本书是“中国古代小说名著鉴赏系列”丛书之一。《西游记》作为中国古代小说名著，最是老少咸宜，是一部人人都能欣赏、人人愿意欣赏的小说。然而《西游记》无论其思想倾向、形象意义还是认识价值，都聚讼纷纭，这体现了它本身的复杂性和深度。其混同三教、滑稽诙谐的内容和风格，蕴藏着时代人生的切实内容和历史况味。鲁迅在《中国小说史略》中指

王北固编著的《水浒传的组织谋略》从1998年在台湾远流出版公司首次出版，2003年上海书店出版过一次，至今书店已缺货。从内容上看，《水浒传的组织谋略》从组织策略的角度着眼，对《水浒传》重新诠释，别开生面地分析了梁山伯集团的形成过程及其主要成员类型、领导核心、人际脉络、派系结构等，从中梳理《水浒传》内在脉络变化的线索，并

《中国社会科学院文库·文学语言研究系列:蒙古英雄史诗发展史》将中俄蒙三国境内的蒙古语族人民的英雄史诗分为三大体系（布里亚特体系、卫拉特体系和巴尔虎—喀尔喀体系）、三大类型（单篇型、串连复合型和并列复合型）和三大发展阶段（野蛮期中级阶段、野蛮期高级阶段和封建割据阶段），对史诗产生的社会文化背景、题材、内容、人物、情节、结

《子夜的艺术世界及周边问题》从长篇小说人物形象群、细节及通俗文学影响等问题入手重读《子夜》，以在新的时代境域中重新认识《子夜》的艺术世界及茅盾小说艺术的意义与价值。同时，对20世纪八九十年代否定茅盾小说艺术意义与价值、1949年之后包括《子夜》在内的中国现代长篇小说修改等问题展开讨论，以期引起人们对1949年之后的中国

《民族叙述：文化认同、记忆与建构》注重研究的整体性与深度，共分为上、中、下三卷。上卷较为系统、全面地梳理了少数民族文学中的文化民族主义的基本情况，并对相关现象的发生、类别、性质、演变及原因等多方面的情况作了很好的阐述。其中有不少新发现、新材料和新阐释。中卷大部分属于“理论对话”，重点涉及的是安德森的“想象的共同体”理论