本书以翻译学和跨文化研究为理论基础，运用生态翻译学译者中心的核心思想，通过对译者的适应和选择详细阐述和分析，结合外宣翻译的特点，研究彝族文化的外宣翻译，目的不仅是宣扬彝族文化，也是宣扬整个中国民族文化。
《华夏与四裔/文史存典系列丛书·史学卷》属于史学卷之一种，主要内容包括：夏族的起源与史前之鄂尔多斯；诸夏的分布与鼎鬲文化；殷族与史前渤海系诸氏族的关系；南宋初年黄河南北的义军考；两宋时代汉奸及傀儡组织；元代中原人民反对鞑靼统治者的斗争；辽沈沦陷以后的明史；论南明第二个政府的斗争；论史前羌族与塔里木盆地诸种
《*后的鸟图腾部落》是作者集几十年发表对自己所属的苗族嘎闹支系的历史、习俗文化的探索与思考的纪实文本。 嘎闹是汉字借代苗语音，意译即鸟的部族。从字音上去看，嘎是词头，有根脉之意，闹则是鸟。与汉字鸟系一音之转，同音同义。这种称谓来自遥远的图腾时代。他们是远古鸟图腾部落的遗民。远古有以鸟纪事，用鸟名作官称的少昊氏族。至今，
本书全面介绍了与匈奴历史相关的中外史料和研究成果，在世界历史与西欧历史的背景下，以宏观视野对匈奴兴起、强盛、迁徙与衰亡的全过程进行了论述。作者广泛征引各类文献典籍和中外学者的研究论著，对古匈奴人生活的地理环境、经济生活、军政制度、宗教意识、语言风俗、文化观念等各个方面进行了深入研究。目前为止匈奴史研究成果中，本书在篇幅
中国古代典籍所记载的羊同，即吐蕃文献和藏文史料中的象雄，一般以为是曾经活动在青藏高原西部和北部的一个古代部落或部落联盟，其历史年代约在公元四世纪到七世纪中叶，而传说年代则可上溯至公元纪年之前很久。
本书综合利用历史文献、田野调查资料，采取横排纵写，设篇、章、节、目，以记、志、图、表、录等形式，记录了湖南省龙山县土家族苗族等民族的历史风俗民情，客观记述各民族的历史和现状。是较全面记录龙山县各民族历史社会生活面貌的图书，首先是对这些民族文化资源的分类整理记录，具有较强的县情民族文化资料属性；其次，这些内容对于大众了解
《民俗事象与族群生活：人类学视野中羌族民间文化研究》以羌族“民俗亨象与族群生活”为对象，既从民俗事象透视族群生活，又从族群生活解读民俗事象；既涉及民俗符号在族群表达中的运用，又涉及族群意识在民俗符号中的积淀；既考察族群表达中显露的民俗信息，又考察民俗呈现中传递的族群意识。研究方法上，将理论阐释与田野考察结合、口述材料与
《西南边疆民族研究》是由云南大学西南边疆少数民族研究中心主办的学术集刊。本辑共有民族史研究、民族关系研究、路学研究、边疆学研究、非物质文化研究、宗教人类学研究、公共卫生与医学人类学研究、生态与环境人类学、学术评价九个栏目，内容涉及西南古代民族人类学研究、西部民族亲属关系、滇藏怒江通道周边历史演变、中国边疆县治理、西北花
撒拉族和土族是青藏高原特有的人口较少的民族。千百年来，他们与周边民族和睦相处，世代友好，创造出了丰富灿烂、独具特色的民族文化。其文化遗产及其当代文化都承载着世界上独特的文化现象，其宗教文化、建筑文化、刺绣文化、婚俗文化、体育文化等，均是世界文化宝库中的瑰宝，在宗教学、建筑学、人类学、艺术学等方方面面都具有十分重要的价值
《蒙古源流》·八卷清萨囊彻辰撰。其书本蒙古人所撰；未有《自序》，称库图克彻辰鸿台古之裔小彻辰萨囊台吉，愿知一切，因取各汗等《源流》，约略叙述、、并以《讲解精妙意旨红册》、沙尔巴胡上克图编纂之《蓬花汉史》、杂噶托斡尔第汗所编之《经卷源委》《古昔蒙古汗源流大黄册》等七史合订。书中所纪乃额纳特珂克土伯特蒙古汗传世次序，及供养
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