《民族文学的书写与构建》，收录了阿扎提·苏里坦在各个时期撰写的文学评论文章，有对文学的理解，对作家的评价，对作品的分析，体现了他的专业水准。每篇文章，都有自己的思考和见解，都曾在学术界得到过高度的肯定，也在文学工作者中，引起过较大的反响。

《中国新时期短篇小说论稿》从文体观念、小说主题、形象塑造、叙事结构、艺术语言、艺术风格六个方面深入探讨了中国新时期短篇小说的艺术变化，阐释其发展与创新的关键所在，自成体系。

中国诗歌有一大的特色，就是重视“兴”的作用。这种感发生命的特质，确可对一个人的智慧和心性形成启发和陶冶。本书撷取陶渊明、杜甫、李商隐三位诗人的诗作，从物象、心境、结构等角度切入，带领读者体会诗作的美感特质。三位诗人的诗作特点不同，带有不同性质不同形式的丰美的感发作用，但都同样具有感动人心的效果，都是“真正的好诗”。全书

词的微妙，在于它有一种特别的美学特质，即以曲折深隐富于言外之意为美，以引发读者很多的联想为好。而清朝正是词的复兴时代，借这种深婉曲折的文体，“道出贤人君子幽约怨悱，不能自言之情”。全书涉及清代词人十余位，从时代背景、生活际遇、个人性格、才华短长等诸方面，带领读者一起，邂逅*美的清词，欣赏清词的美好。

《传统诗歌声韵大全：两个“1+7”，解读旧诗律》对王力《诗词格律概要》中正格、变格、拗救的概念整合、重组、归纳成“仄变平、不必救，平变仄、必须救”后，得出今体诗平仄格式的“1+7”；并以此对唐、宋、辽、金、元、明、清、近代、现代、当代的今体诗进行解读，然后回头在汉、魏、六朝诗中探寻了今体诗的起源，把今体诗的起源从南齐“

本书是对晚清时期（1840－1911）中国人所作的海外竹枝词的研究，以欧美部分为主。书中追溯了唐代以来的竹枝词传统和海外竹枝词的源流，考察了晚清海外竹枝词的研究情况及存在的问题，重点研究了吴樵珊、斌椿、陈兰彬、袁祖志、张祖翼、潘飞声、王之春、潘乃光、张芝田、张煜南等十位作者的作品。作者对失传的文献做了钩沉，对主要作品做

“五四”散文是中国现代散文的标高。晚清散文与“五四”散文之间具有多种重要关联。这不仅因为“五四”与晚清之间具有直接的历史接壤关系，而且两者还存有许多的细节化的逻辑联系。晚清散文以其内在的惯性跨越辛亥民初而继续演进着，“五四”散文则历史地承接着晚清散文，并在新的历史语境中生成新的品质。本著作以散文的“现代性”为基本的视点

20世纪中国新诗的发展是一个不断走向现代化的过程，置于其中的现代象征主义诗学也具有强烈的现代化诉求，突出表现为对“诗本体”的热切关注和积极构建。本书以“诗本体”的探求作为中国现代象征主义诗学的阐释起点，围绕诗歌本质、艺术形式、审美价值等方面的核心命题，在象征主义诗学不断提升的本体自觉中，阐释其饱满的诗学内涵，考察其在诗

本书以唐宋婉约词为一种独特的词体文学现象，将其置于历史文化发展的宏观视野中来加以系统地探析，同时依据词体文学自身发展的规律性，界说婉约词的审美特征，对唐宋婉约词的演变进程予以历史文化观照，既探究婉约词在唐宋各个不同历史时期的文化环境与艺术创作之间的相互关

本书主要内容包括：中华民族的诗歌情绪——写在前面的话、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原、老骥伏枥，志在千里——曹、本自同根生，相煎何太急——曹植、未若柳絮因风起——谢道韫等。