诗词研究。唐诗宋词流传至今，跨越千年，咏唱不绝，周老往往能言别人不能言之处，真正做到“以古人之心映照我之心”，把千载余情给作者赏读，带读者神会古人，感悟中华民族千年诗魂。本书收入周汝昌《读词杂记》《“赢得青楼薄幸名”正解》《谈唐诗史上的“三李”》《关于古典诗词的鉴赏》等六十余篇讲论诗词的文字，熔铸了作者多年的心得体会。

诗词研究。唐诗宋词流传至今，跨越千年，咏唱不绝，周老往往能言别人不能言之处，真正做到“以古人之心映照我之心”，把千载余情给作者赏读，带读者神会古人，感悟中华民族千年诗魂。本书收入周汝昌《读词杂记》《“赢得青楼薄幸名”正解》《谈唐诗史上的“三李”》《关于古典诗词的鉴赏》等六十余篇讲论诗词的文字，熔铸了作者多年的心得体会。

本书旨在从文化研究的视角出发，在物质文化-制度文化-精神文化的研究框架中，重新梳理《红楼梦》中的礼文化。在这个全新的叙事空间中，研究者运用文本细读法、实地调研法和跨学科阐释法，不仅以茶、酒、云锦和器具等实物为依托，考察了中国古代社会物质文化中的礼数，以古鉴今；而且还把《红楼梦》中的年节风俗和行医看病等制度性文化也纳入考

本书收录了余恕诚先生各个时期发表过而未经结集出版的唐诗研究领域的学术论文。本书依照作者的主要学术方向分成四类。第一，唐诗风貌及其文化底蕴研究。拟收入《初唐诗坛的建设与期待》《李白与长江》等五篇论文；第二、唐诗与其他文体关系研究。拟收入《杜甫与唐代诗人创作对赋体的参用》、《中晚唐诗歌流派与晚唐五代词风》等五篇论文；第三、

本书是作者所执教课程“对话新时期中国当代小说”的总结与思考。该课程作为作者所在师专院校开设的一门人文素养类选修课，选取了新时期中国当代小说中具有代表性的7部作品(路遥的《平凡的世界》、余华的《活着》等)，围绕体现学生本位和人生关怀的研读母题，如“平凡者需要奋斗吗？”“我们可以与苦难命运和解吗？”“文化寻根”“乡土中国的

《宋词三百首》乃中国文学史上的经典巨著，亦是世界文化遗产中耀眼的璀璨明珠。其作为中国宋代文学的典型代表，凭借独特的艺术魅力与深刻的思想内涵，荣为中华文化的珍宝。《宋词三百首鉴赏》基于清末上彊村民选编的《宋词三百首》，精心择取了宋代诸多词人的代表性作品，其内容涵盖爱国、爱情、别离等诸多主题。所选取的作品，有的抒发了深沉的

该书分为5章，按先秦时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐宋时期、元明清时期的时间顺序选录中国古代神话资料，对每则神话资料进行了原文选录、注释、翻译、评析。其中，注释部分主要注释古代帝王年号、古代地名、历史人物与事件、生僻用字用语、典故等；评析部分主要分析神话的主要思想内容、产生的原因、发展演变的规律、主要功能及影响，探析

本书是纪宝成论词随笔与对其词作品读赏鉴的结集，分为两卷。卷一《乐斋词学随笔》收录纪宝成的30篇文章(另附录1篇与词学相通的小文《谈谈“科研观”》)，是作者基于个人实践，关于词及词学的所思所感所悟，内容广泛，涉及词的创作，词的语言、韵律，古代词中经常出现的意象，古代词中的佳句，等等，是作者多年创作、研究词的心得体会。卷二

本书作者卢冀野是江苏江宁人，现代散曲家、剧作家、诗人、学者。他出身于书香门第，幼承庭训，能诗善文，有“江南才子”之名。因此，作为戏曲作家与文艺理论家的卢前，将其置于二十世纪上半叶的社会文化思潮的变迁中考量，结合他个人所处的文化生态位，从他的生平思想、文艺理论、戏曲创作三个方面着手分析与探究，试图寻找出三者之间的有机联系

宋词在文学史上有两种特征，值得我们的称道。一是时代的文学：词的发达，极盛，变迁种种状态，完全形成于有宋一代。宋以前只能算是词的导引；宋以后只能算是词的余响。只有宋代，是词的时代。二是音乐的文学：中国文学的发达，变迁，并不是文学自身形成一个独立的关系，而与音乐有密接的关联。中国文学的活动，以音乐为依归的那种文体的活动，只