公元840年，称雄蒙古高原近百年的回鹘汗国破灭。回鹘部众西迁至天山南北两麓，以吐鲁番盆地为中心建立西州回鹘王朝。原属游牧文明的回鹘人吸收汉人及当地族群的文化，发展出独特的西州回鹘文明，深刻改变了中亚东部的族群和文化面貌。他们在9至13世纪控制着丝绸之路天山南北两道，是唐元之间中原与西方交流的纽带。

《布依族的亲属制度与社会组织》采用田野调查方法，对布依族的身体表征系统和亲属网络、赶表、婚姻、巫蛊指控下的婚姻阶层以及其社会组织等入手，探讨从社会如何可能出发，思考布依族家庭、家族、婚姻、村寨等社会机体建立的基础；从布依族社会性禁忌起源开始探讨其亲属制度与社会组织的构建机制，即从布依族日常生活的微观视角探讨布依族的亲属

《王化与山险：中古边裔论集》收录作者历年所撰关于中古时期边疆族裔问题的论文二十九篇，充分结合简牍、石刻与传统史料，分“边裔与中心”“发现与想象”“名号与传统”“墓志与历史”四个主题，对于汉唐游牧地理、中古南方族群的历史变迁、十六国北朝时期内入北族的政治发展与文化转型、北朝碑刻墓志的调查与研究等重要问题进行了深入精当的论

以遇见阿诗玛为题，关注旅游活动中各种主体对阿诗玛传统文化的社会继承和文化解释，立体描写了与阿诗玛文化相关产品的发明和消费过程。我们认为：在文化旅游情景中，彝族撒尼人不断发掘着族群文化符号，以适应游客的观光需求。凭借电影《阿诗玛》的影响力，当地行政部门、本地文化精英和旅游产业的从业者，将多元的撒尼文化复兴为一元的阿诗玛文

《川南苗汉民族关系变迁研究》以马克思主义民族理论为指导，兼及民族关系的相关理论，通过梳理史志文献、研究著述和开展田野调查，把历史的纵向和民族关系变量的横向结合起来，厘清了川南现实的苗汉民族关系在历史中的来龙去脉，勾勒出川南苗汉民族关系的变迁轨迹，并揭示了该区域苗汉民族关系从冲突走向和谐的重要原因。《川南苗汉民族关系变迁

《元史及民族与边疆研究集刊》是南京大学历史系元史研究室/民族与边疆研究中心专刊，交由我社出版。该刊在学术界有一定影响力，为同领域少见之研究性集刊，至今已出版三十六辑，本书包括24篇论文，分为元史研究、民族、宗教与边疆研究、海疆与海洋活动史研究、文献研究、译文等栏目，涉及元代名臣赵孟頫、赵世安等人的研究；元代法律中的“十

为了适应中等职业教育发展的趋势，适应社会对人才的多样化需求和学生对文化教育的不同期待，中职学校文化课程必须体现时代性、基础性和选择性，既要在义务教育的基础上，使学生的文化素养普遍获得进一步的提高，同时也要为具有不同需求的学生提供更大的发展空间。《广西民族民间文化》作为中职工艺美术专业文化教材，旨在让学生立足广西了解中国

本书以主要分布在云南和四川境内的四个纳西族聚居地云南的丽江、香格里拉和四川的俄亚、达祖为重要案例点，通过对东巴文化的旅游开发与文化保护现状进行的大量田野调查和资料整理，并结合民俗文化生活的描述对案例点进行呈现和分析，展现了一个“文化与旅游”的旅游人类学分析视角；同时，对旅游展演内涵、本质、类型及其社会文化效应进行了深入

本汇编尽量搜集现存1911年前的各种正史、别史、方志、档案、碑刻、游记及调查材料中有关15种民族的汉文、汉译资料，从先秦到清末，把分散于不同文献中的相关史料集中组合，标点分段，分类汇编，与相关民族无直接联系者尽量不用。其中将较大民族按源流分布、政治、经济、文化、社会生活等

本书是一部全面研究中国和东南亚傣泰民族历史、文化多样性的学术专著。作者通过长期对傣泰民族集中居住的中国云南、老挝、越南、缅甸、泰国、印度的实地调查研究及文献收集整理，研究傣泰民族的历史迁徙过程、当代面临的全球化影响和在全球化过程中的文化多样性状况。本书是中国目前对傣泰民族文化研究涉及面*广的一本学术专著，资料翔实丰富，