本书以由舒乙先生担任文学顾问、剧作家钟文农改编的京剧剧本为基础进行了阐释和翻译。讲述了旧中国北平城里一个人力车夫祥子的命运三部曲，即他的三起三落，由精进向上到不甘失败再到自甘堕落的悲剧故事。不仅使老舍笔下倾泻的原著思想得以体现，又得到了另一番戏剧化的张扬。本书说明文字流畅，译文精到，史料丰富，具有一定的知识性、学术性、

《川剧：变脸》讲在本世纪二十年代四川平原，有一位身怀变脸绝技，孑然一身以小船为家的老艺人“水上漂”。他在人口市场买了一个男孩“狗娃儿”以传绝技；数日之后，变脸王得知狗娃儿原来是个女孩，十分难过，坚决让她离开。狗娃儿苦苦央求才得以留下，做些杂活，但不被传授变脸绝技。狗娃儿对水上漂的重男轻女不服气，偷偷试脸谱，不料引发火灾

昆曲《班昭》讲述了东汉时期生在儒学（史学）世家的女史学家班昭，如何在父兄相继去世以后，继承他们的遗志，排除常人难以忍受的艰难，终于把中国历史上**部断代史《汉书》补充完整的故事。情节感人，寓意深刻，是一部不可多得的好剧，给读者带来一次非凡的精神洗礼。除了昆曲剧本，本书还用大量的笔墨介绍了班昭和她生活的年代以及她的家庭背

《<楚辞>训诂史》属于训诂学与楚辞学的交叉学科研究。即在梳理古代《楚辞》训诂产生、发展、成熟全过程的基础上，考察传统训诂学的原则、特点、方法在《楚辞》古注中的运用情况，进而将传统训诂与《楚辞》训诂的异同情况进行综合性比较。内容主要包含以下四个方面：第一，研究的分期。第二，对从汉代到清代的主要《楚辞》注家及代

中国新诗论争的基本形态和延伸开的诗学问题，构成一显一隐两条线索，显现的论述表层似乎是一连串的“主义”之兴替，而隐在的动力则是诗人们对新诗发展不倦地形式探索。 《中国符号学丛书形式动力：新诗论争的符号学考辨》以1917-1949年的中国新诗论争作为研究对象，阐释了中国新诗发展的基本动力，运用符号学为读者提供一种理解历史

《中国古代小说演变史》从体例上突破一般小说史的框架，变按历史顺序分阶段评析为分类编写的方法，即以文言短篇小说、白话短篇小说、历史演义等八类小说，按时间先后分章叙述。全书合则为完整的小说史，分则为各类小说的演变史。不但对名著作了深入的新论述，而且对一般小说史较少提及的小说，都给予适当评价，系统梳理了中国古代小说的面貌。

宋词是一种新体诗歌，句子有长与短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。后有同

《世说新语》是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收有若干则故事，主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌。文字质朴，有时甚至使用口语，而意味隽永，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用

“人口较少民族文学”是我国多民族文学中的重要一极，也是目前我国多民族文学研究中非常薄弱的一环。本书对当代人口较少民族文学现代性转型过程中生成的诸多殊异性审美现象与其叙事经验加以理论概括及实践总结，从而对当代人口较少民族文学的审美生成及其相关问题加以探源性研究，以呈现出该类型文学与其它文学的某些非规约性特征，充实和完善当

中国是一个诗歌历史十分悠久的国度，《千家诗》作为一本影响广泛、流传百年的优秀诗歌选集，其地位早已不言而喻。前人所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的说法，同样适用于《千家诗》。为了让大家更加深入地领悟这些经典诗篇的不朽魅力，我们选编了这本《千家诗全鉴》。希望通过对诗歌思想内容的深刻解析，培养我们对诗歌意境美的感知能力