梁晓庄篆书楹联篆刻鉴赏

书法是一门单纯的艺术，它不需要过多的色彩、装饰和工具，只要文字和笔、墨、纸、砚。但是它需要知识，需要诗意化的情怀，需要对历代名家书法的不懈追求、不断临习，有了这样的内功和外功，当代的书法就一定能跨越历史，走向现代。书法的现代性舍此无其他道路可走。《书法的现代性与临习》收入作者曹利华和乔何探讨、欣赏书画艺术的文章，以及部

《沉醉：诗歌书法艺术作品集》是一部艺术书法作品集，中英文对排。给读者都是阳光、激越、向上的正能量。作者的诗或词拨开云雾直见清澈，不难看出有困苦、磨难；甚或面对死亡这样沉重的选题也能写得如此豁达、开朗，足见作者已看贯了世间烟云；往往孤吞凄寂、苍凉、甚至悲壮，留给读者的是一种不变的微笑。让彼此的心和善良的灵魂在恰到的时空中

《皇甫府君碑》：全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》，亦称《皇甫君碑》。唐于志宁撰文，唐欧阳询书。纪皇甫诞一生事迹。“是碑由隶成楷，因险绝而恰得方正，乃率更行笔最见神采，未遽藏锋，是学唐楷第一必由之路也。”（翁方纲）

“大大小小大是小，多多少少多是少。”观照内心，自我嘲弄，玩味哲思，琢磨小调，如今的作家张宇，更个性，更本真。从南极归来4年后，再推《信球》新作，并自诩“老信球”。但此信球，乃信地球，信足球，当然，也为方言信球。在张宇眼中，信球可褒可贬，此处，自为褒义。

书香翰墨，薪火相承。《荆楚书道研究》收集了当代湖北众多书法家的创作心得和艺术研究，全书分“理论篇”“历史篇”“现代篇”，包含理论研究、书法历史与现代创作等相关内容。读者阅读此书，或可沉浸于书法大家的创作之谈，或可流连于书法艺术的精彩世界，或可感受上下千年书法艺术的特点流变，掩卷遐想，不胜欢欣，若能从中体悟，得一知半解，

《孙过庭书谱（第二版）》，本书为根据国家教育部中小学书法教育指导纲要编写的临摹欣赏范本之一。主要收录中国具代表性书法作品，分为楷书隶书、行书、篆书、草书等书体，具有非常高的艺术价值，本册所选是古代著名书法家孙过庭的代表作之一，结体规范，线条劲拔，是书法爱好者尤其是中小学生学习书法的范本。

本书介绍了《三希宝帖》、《兰亭序》、《祭侄文稿》、《韭花帖》、《黄州寒食帖》、《蜀素帖》、《松风阁诗帖》共七篇行书书法作品，以及其背后蕴含的故事和中国书法史上的重要地位等。

《道德经》相传为春秋时 期老子所著，此书以“道”论为核心，以“道法自然”为思想基础，由天道而及人道，广泛涉猎政治、社会、宗教、文化及人生修养等问题，提出了治国、理政、修 身、处事等独特思想。它不仅是中国哲学的源头，且又是一部伟大的生命智慧之书，对中国传统文化和国民性产生了十分巨大的影响。

《大学》是儒家的基本经典之一,与《中庸》《论语》《孟子》一起并称为“四书”。古代人至八岁开始启蒙教育，至十五岁开始成人，就要教以穷理、正心、修 己、治人之道，亦即“大人之学”。这些学问概括起来即为“三纲八目”，能使人铸就光明正大的品德，弃旧图新，达到最完善的境界。