安史之乱，导致唐朝国力一落千丈，唐廷在平叛过程中抽调了大批的西部驻军，西部各地逐渐被吐蕃吞并，但河西走廊的人民早已将自己视为唐朝人，他们向往大唐的生活，在被吐蕃统治六十余年后，依旧不忘故国，举起义旗，以归义军为名，与长安遥相呼应。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，

本书集中展现数百件良渚文化石器实物，造型精美、工艺，作者从专门角度切入研究整理记录民间的实物资料，宣传介绍良渚文明，为研究良渚石器的造型和功能、特征及价值提供一手研究资料。意在推动深入研究良渚文化传统工艺发展演进规律，以及良渚文明在中华文明起源中的价值与地位，同时也为宣传与弘扬中华传统文化提供普及读本。

歙砚，又称龙尾砚，中国四大名砚之一，产自江西婺源龙尾山，迄今已有一千二百多年的历史。北宋书法四大家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄，都对歙砚做过极高的评价，此后历朝历代的文人雅士对歙砚也无不喜爱与赞美。千余年来，历史的发展与歙砚的嬗变相互交辉，不同时期的文化与审美意识，在歙砚上都通过雕刻技艺和造型纹饰而留下了清晰的印迹，歙砚的

本书是2022年武义县博物馆“仁山：浙学胜地明招山”展览的配套图录。整个展览以吕祖谦及明招山为中心，展出相关碑拓作品40余幅。每幅碑拓，又请书法家题写题跋。本书即是在“仁山”展览的基础上编撰而成，但比展览作了内容上的深化。本书邀请郑嘉励、方爱龙等人撰写相关研究文章，从考古、历史、文献、艺术等不同角度，对吕祖谦家族墓、婺

本书尝试运用珙县僰人岩画基本元素，裂变获取多种运用模式，再使用不同的运用模，将川南珙县僰人文化元素应用于景观小品设计，实现有效借助地方历史文化资源，展示地方民族文化，宣传地域特色的设计理念，以文化自信激励设计前行，再以设计解读文化。

本丛书是在1995年出版的《楚学文库》基础上，补充近年来的重大考古材料，吸收学术研究的最新成果，增加新的图书品种，编修而成的一套大型学术丛书。全面总结了楚文化考古、历史、民俗、古文字、科技、文学、艺术等方面一系列发现和研究成果，系统、深刻地阐明了楚文化生成、演变的过程与规律，展现了楚文化辉煌的成就，揭示了楚文化独特面貌

海南省博物馆历经39年，共征集到藏品12164件，其中一级文物51件，涉及海洋文明、地方历史、民族民俗、沉香、花梨木较多，极大地丰富和完善了馆藏结构及藏品类别，为海南文博事业的发展作出了积极贡献。本书为海南省博物馆“天涯觅珍——海南省博物馆征集成果展”

广州市文物考古研究院多年来在广州市区进行了大量的考古调查、发掘工作，有的重要发现被评选为当年全国十大考古新发现，发掘出土了各类文物数以万计，主要是陶器、石器、瓷器、铜器等。为了向社会大众介绍广州市的悠久历史和文化，搜集了各种文字资料、图片，

《广州文博》系列是由广州市文化广电旅游局、广州市文物博物馆学会编辑出版的学术性出版物，2007年起在文物出版社编辑出版。本丛书作为广州市文物博物研究者一个公开的学术园地，致力于探讨不同历史时空下的各种历史文化现象，收集和整理馆藏历史文献、文物