《考研专业课历史学考点背诵红宝书》是编者根据教育部考试中心发布的*考研《历史学考试大纲》的要求精心编写而成的。全书紧扣考研大纲，以准确、实用为原则，对上起史前时代、下至第二次世界大战后的东欧和苏联的历史发展的主要过程、基本线索和阶段特征进行了介绍，同时运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，分析、比较和评价了重要的历史事

本书收入康德历史哲学全部相关著述，含《关于一种世界公民观点的普遍历史理念》、《人类历史揣测的开端》、《关于在地上逐步建立善的原则的统治的历史观念》等十篇文章，书中所收入的文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

在本书中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，他认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的

史学思想史是史学史的一项分支学科，它和其它分支学科一样，都在起步阶段。从60年代起，吴怀祺同志就有志于中国史学史的研究。十余年以后，他考上了北京师范大学史学史的研究生，提出了关于郑樵的研究，就表现出他对史学思想史研究的特殊兴趣。1992年，他的《宋代史学思想史》出版了，这是他在这方面研究的最初成果。现在，他又写出了《中

史学思想史是史学史的一项分支学科，它和其它分支学科一样，都在起步阶段。从60年代起，吴怀祺同志就有志于中国史学史的研究。十余年以后，他考上了北京师范大学史学史的研究生，提出了关于郑樵的研究，就表现出他对史学思想史研究的特殊兴趣。1992年，他的《宋代史学思想史》出版了，这是他在这方面研究的最初成果。现在，他又写出了《中

本书分上、下二编，上编论述社会史料研究法，系统阐述史料考证与事实编比的理论，下编论述社会史研究法，详解社会史的著作法及相关问题。本书借鉴西方史学的研究方法，总结并发挥司马迁、刘知几、章学诚等古代史家的传统史学理论，对史料研究的方法及通史编纂的原则进行重新思考，建立其新通史理论体系，对中国现代新史学的建设有重大贡献。

是什么让我们成为人类？我们怎么发展出了语言、思维和文化？为什么我们存活下来，而其他的人科物种却灭绝了？人类演化的故事，比任何其他故事都更让我们着迷。我们的好奇心永不满足，总是不断在问：我们是谁？来自哪里？本书对人类演化历程提出了全新的疑问，也给出了崭新的研究方式和回答。“这是一个侦查的过程，呈现在我们面前的，是一个由考

《庚寅集》所收文论，体裁广泛，研究的时间跨度从三代到晚清，研究的主题则从历史事件、历史人物、政治体制、社会结构、疆域沿革，到思想文化、学术建树乃至神话传说，等等，均有程度不同的涉及。不过只要稍加用心阅读，便不难发现，作者在这样杂花生树般的众多课题的研究中，贯穿了一种基本精神，或者说采用了一种基本方法，这就是对所研究的事

本书是《历代辑佚文献分类汇编丛刊》之一。国家十二五重点图书规划项目。本书第一次将历代的史学散佚文献，从诸多后代辑佚丛刊中辑选出来，按照正史类、别史类、编年类、杂史类、载记类、史评类、传记类、政书类、职官类、时令类、地理类、目录类等分类整理成书，对于研究两汉以来的史学，提供了更为集中的辑佚资料。

历史的客观性问题不仅是一个历史哲学界所争论的核心问题，而且是一个关涉全部人文社会科学合法性的基本问题。马克思借助于黑格尔“思想的内涵逻辑”，在存在论的意义上澄明了人类现实的历史。一方面，马克思把对个人的理解诉诸人们所创造的现实历史，另一方面，他又通过对现实历史的政治经济学批判来寻求现实个人的解放道路。刘雄伟*的《历史的