本书为艺术类工具书，是中国历代著名书家所写草体书法的单字字形汇编。本字典字形选自汉至近代近两百位书家的优秀作品，以传世碑帖、墨迹为主，前人编辑的《草韵辨体》、《草圣汇辨》、《草韵汇编》、《草字汇》，虽摹刻拙劣，但也有少量字形收录，以供读者参考。本字典编辑兼顾章草、今草、狂草三种书体，由于草书字形特点所限，未按书家年代顺

中国书学虽起自汉朝末年，但直至清末，一直鲜有人对书学作系统清理。本书体例严整，风格独特，自成体系，堪称清代最为重要的书法理论著作。在总结清代碑学成就的同时，指出长期在帖学统治下书坛的弊端，力图从南北朝碑刻中开辟出一条新路，给书坛带来一股清新之风。本书在国内一版再版，在日本仅康氏生前就以《六朝书道论》为名翻印六版，对晚近

历代刻帖自宋以下品目繁多，转相翻摹，纷杂纠缠，不可究诘。欲定一帖甲乙先后，寻根究源，翻检考索，往往穷年而无所得。故历代从事帖学者，概而浅者易得，详而尽者难求。今作者辑一查考法帖之著，择其常见而尤著者为之。斟酌再三，始得丛帖十二，单帖十八，并附历代伪刻单帖，及丛帖简目，名之曰《帖学举要》。列入者必详述之，未敢以虚浮之词塞

本书上篇为《毛笔楷书技法训练》，是经过精选和提炼的毛笔范字。下篇为《钢笔楷书技法训练》是集描红、临摹于一体的好字帖。

中国书法以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣。历经3000多年的发展历程，中国书法已成为中华文化的代表性符号。

《书法有法》主要包括：“引起困惑的三件事”、“盲人摸象”、“笔杆的直径”、“《铡美案》的启示”等文章。

孙晓云以笔法为轴心，以自己的学书经历和独特的叙述手法释解了书法史的演变，对当今书法创作的审美取向起到了积极的引导作用。她通过长期的艺术实践和理论研究，所要彰显的，是中国古代人文和中国现代文化的核心价值。

本书对日本、欧美等异国的书法现象及书法的伸延现象，乃至如日本的书法理论、书法教育、书法的“现代派”运动、西方“书法画”、“抽象表现主义”流派等，均有相应的展开——这些视野开阔的知识介绍与书法现象介绍，对于一个书法大学专业学生而言，是必不可少的；而对于一个已经成名的书法家而言，也是十分需要的。

书法作为一种艺术创作，具有很深的玄妙。在从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，到东汉、魏、晋时期，草书、楷书、行书、诸体基本定型，书法时刻散发着古老艺术的魅力，为中华儿女们所喜爱和推崇。

改革开放三十年来，我国经济快速发展，人民安居乐业，一派太平盛世。人们在物质生活提高的基础上，普遍重视了精神生活的充实和品位的追求。不少中、小学把书法教育列入教学科目；许多高等院校设立了书法教育专业；广大群众中各种书法社团应运而生；离退休老年人在尽享天伦、安度晚年的同时，以陶冶情操，保健养生，延年益寿为目的，越来越多地加