本书共分为十章，主要内容包括：希腊-巴克特里亚时代；犍陀罗艺术中的希腊文化元素；早期贵霜文明和佛教在犍陀罗的繁荣；迦腻色伽时期的政治、信仰与艺术；犍陀罗艺术中的佛钵：宗教、政治符号及传法信物；轮回中的佛陀：犍陀罗艺术中的佛本生故事等。

本书追溯了战后日本重新寻找、塑造民族自我的尝试。从国有铁道公司的旅游项目到对民俗学的全新热情，日本走上了一条在全面现代化的情境中复苏传统文化，确立自我形象的坎坷之路。日本人恢复过去的努力，是一种单纯的捏造，还是为了挽回昔日失落的真正追求？无论如何，作为一个现代化国家，日本在解决文化焦虑方面，为我们提供了一个上佳的先例。

本书介绍了世界上第三大海洋的土地/政治边界，以及围绕着这片海生存的各色人等、发生的历史事件，重在写印度洋的整体历史，涉及其所有有记录的历史，而不仅仅局限于某个具体的时段。作者认为海洋的历史不只是贸易和战舰的历史，力图将物质的和精神的、地理的和心理的框架都描述出来。

本书主要讨论古代印度缺乏历史著作的原因、轮回业报理论的源流，以及与印度教神祇湿婆和毗湿奴有关的诸种问题，而经典传译部分则通过具体的梵、汉翻译实例，分析竺法护、鸠摩罗什、玄奘等的佛典译风，兼及其实践对于中国翻译传统的影响。

《现代日本史：从德川时代到21世纪》是一部全景式展现日本近200年现代化历程、了解日本现代历史的通识读物，作者在全球史的大背景下，梳理了日本现代化过程的来龙去脉，在恢宏叙述的同时，也细致反映了日本不同阶层的实践活动和情感体验，是一本全新解读现代日本史的通俗历史佳作。 最近200年，中日历史相互交织，关联甚大。

日俄战争，是东北亚乃至世界近现代史上非常关键的历史事件，也是其后日、俄、韩、中各自历史发展或明或显的转折点。以往日本的主流说法认为，这是为了抵抗俄国对远东地区的入侵而不得不为的一场战役；日本代表亚洲黄种人打败了入侵的白人帝国，是一场正义的、主导未来的战争，等等。 本书是首次在全面调查日本、俄罗斯、韩国资料的基础之上所做

《佩拉宫的午夜：现代伊斯坦布尔的诞生》20世纪初，伴随着奥斯曼帝国的衰落、*次世界大战的暴发、土耳其民族主义的兴起，伊斯坦布尔成为各色人等聚集的地方，这些人包括试图争夺奥斯曼帝国遗产的各帝国的间谍，白俄难民，非裔亚美尼亚艺人，希腊移民女歌手，列夫·托洛茨基，海明威，当然还有凯末尔。而这些人都不同程度地与佩

清王先谦撰，二十二卷，清光绪二十八年思贤书局刊本，卷首有光绪二十七年（1901）九月王先谦《序》，是书依据中国历代史籍中有关日本资料的记载，并参考日本史籍，以编年体记述日本开国至明治二十六年（1893）的历史，该书是我国首部编年体日本通史，记载了日本2500多年的历史，纵贯古今，征引史料范围广泛，正迎合当时国人研究日本

本书描写了“一战”后英国托管时期巴勒斯坦重建过程中，三位不同背景的建筑师参与建造耶路撒冷新城的往事。脾气暴躁的天才、德国犹太建筑师埃里希·门德尔松，刚从纳粹手下逃离欧洲，他必须在建造时考虑中东复杂的新现实。肖肯花园、巴勒斯坦银行、希伯来大学出自他手。奥斯汀·哈里森是英国托管政府的首席建筑师，

《重释内亚史》以作者多年来对内亚史研究的心得为主，对世界著名内亚史研究学者波西和傅礼初、丹尼斯·赛诺等的论著和研究方法进行评书，并对具体的内亚史问题进行解读。本书从伯希和、丹尼斯·赛诺、傅礼初、乌瑞夫人、王明珂、森部豊六位学者入手，分别评述他们的内亚研究成果、方法及影响，梳理内亚研究的脉络。