董奉，又名董平，字君异，候官县董墘村（今长乐县古槐乡青山村）人。三国时期吴国医生，据古书载，他治病不取报酬，只求被治愈者在其门前周围种杏树，日久杏树成林。后世称颂医家为“杏林春暖”“溢满杏林”，即源于此。

吴鞠通（月1758-1836），清代医学家，温病学派主要代表人物之一，其于医学上溯《内经》《伤寒论》，下受吴又可、叶天士之著述影响尤强。18世纪90年代，正当温病流行，他于1798年撰成《温病条辨》一书，提出温热病三焦辨证理论，阐述清热养阴等治疗方法，对温病学的发展有重要贡献和影响。

张元素（12世纪至13世纪），金代医学家。字洁古，易州（今河北易水）人。后世尊之易水学派之宗。张氏于学术上重视内因为主要致病因素，反对拘泥古方，善于化裁古方，自制新方。对药物性能有研究，对气味的升降作用与归经有独到见解。

张璐（1617-1700），清代医家。字路玉，号石顽，长州（今江苏吴县）人。幼业儒。值明末战乱，于洞庭山中隐居十余年，并钻研医术。后行医六十年许。著述较多，有《伤寒绪论》《本草逢原》《诊宗三昧》等书。

伊尹，商代人物，首创汤液，即方剂。相传为汤王的厨师，后任宰相。由于长期接触食物，熟知食物的疗病作用，进而总结了民间用食物治疗疾病和药物的治疗性能。《甲乙经·序》记载：“伊尹精于本草药性”，因而有汤液始于伊尹的传说。

轩辕黄帝，远古人物，被誉为医学始祖。现存《黄帝内经》一书即系托名黄帝与岐伯、雷公等讨论医学的著作。《黄帝内经》是我国现存*早的一部医著，成书约在战国时期，全书18卷，即《素问》和《灵枢》各9卷，奠定了中医学的理论基础。

扁鹊，战国时期杰出医家，约生活于公元前5世纪。本名秦越人，渤海（今河北任丘）人，他总结当时诊断疾病的望、闻、问、切等方法，出色地应用于临床实践。尤精于脉诊，被推崇为我国脉学的倡导者。他反对巫术迷信，具有“六不治”的思想。

王士雄（1808-1868），清代医家。为我国近代较有影响的温病学家之一。字孟英，浙江钱塘（今杭州市）人。他对温病的证治和理论有独到见解，面对霍乱的辨证论治积累了丰富经验。著有《温热经纬》《霍乱论》《王氏医案》，对西方医学的传入，持开明态度。

张元素（12世纪至13世纪），金代医学家。字洁古，易州（今河北易水）人。后世尊之易水学派之宗。张氏于学术上重视内因为主要致病因素，反对拘泥古方，善于化裁古方，自制新方。对药物性能有研究，对气味的升降作用与归经有独到见解。

王肯堂（1549-1613），明代医家。字宇泰，号损庵，自号念西居士，金坛（今江苏金坛）人。曾任翰林院检讨等职，后研究医学，以医术闻名。他博览医书，并结合自己的临证经验，经11年编成《证治准绳》44卷，分杂病、类方、伤寒、外、儿、妇等六科，故又称《六科证治准绳》。