肾被称为“先天之本”，封藏着人体的“先天之精”与“后天之精”。而“精”关系着人的生长、发育、壮盛的全过程。所以说养生必先养肾。本书立足《黄帝内经》，在将养肾知识讲细讲透的基础上，介绍了饮食、运动、起居、经络穴位等养肾方法，针对不同人群、不同季节，制定科学的养肾方案，从根本上呵护健康，并提供了治疗或缓解全身与肾相关的病症

该书为清王宏翰著辑。王氏为清初著名学者，博精中医医理，又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷（1688），是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学，多采西来之说，首立元神、元质说，以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原，多采西学之四元行、四液、五官（视、闻、嗅、啖、触）、四司（即总知

该书为清王宏翰著辑。王氏为清初著名学者，博精中医医理，又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷（1688），是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学，多采西来之说，首立元神、元质说，以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原，多采西学之四元行、四液、五官（视、闻、嗅、啖、触）、四司（即总知

该书为清王宏翰著辑。王氏为清初著名学者，博精中医医理，又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷（1688），是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学，多采西来之说，首立元神、元质说，以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原，多采西学之四元行、四液、五官（视、闻、嗅、啖、触）、四司（即总知

《伤寒论》是后汉张仲景所著，原书叫《伤寒杂病论》。《伤寒论》以六经辨证为全书的纲领，有机地将理、法、方、药一线贯通，主论伤寒，兼论杂病，被后世医家奉为辨证论治的典范。本书将《伤寒论》113方分类编排，分为麻黄剂、桂枝剂等类别，按类进行解释，间附医案，配有歌诀，深受读者喜爱。本书引用的条文和方剂，以明朝赵开美复刻的《伤寒

《伤寒论》为汉代著名医学家张仲景所著，被历代奉为中医经典著作。该书确立了六经辨证的理论体系，为中医临床各科提供了辨证论治的基本法则，所记述的理、法、方、药相结合的辨治经验，对中医临证医学的发展影响极其深远；所记载的大量复方组方严谨，疗效显著。本书以明代刻本为底本，尽量还原了张仲景《伤寒论》原貌，内容编排清晰明了，语言通

《伤寒论》以六经辨证为全书的纲领，有机地将理、法、方、药一线贯通，主论伤寒，兼论杂病，被后世医家奉为辨证论治的典范。为了普及《伤寒论》的学习，本书以六经辨证为纲，将《伤寒论》六经病证的病因、病机及证候规律和传变特点，作了概括性的介绍。为了使读者易懂易学，本书将原有条文进行了分类归纳，并广泛吸取了各个注家之长，又参以编著

岭南医学具有悠久的历史，产生了众多著名医家，形成独特的诊疗与用药特色，是影响较大的地域性中医流派。本教材将以近代岭南著名医家，运用金匮要略理法方药的病案引入分析，重点展示岭南特色的金匮要略辨证论治思维方法、用药特色、名家临证经验。本书为《岭南金匮要略临床实践》，主要讲述糖尿病常见症状中医辨治，从常见症状的释义、现代医学

“方证要素对应”组方原则，是以病机为靶向的中医临床组方原则，其核心是强调方剂要素(方剂配伍单元)与证候要素(病机单元)的链式关系。本书共四章。第一章论述“方证要素对应”组方原则的产生背景、基本概念、应用范围，以及经方“五脏五味补泻”方剂要素提取等，并从选方原则、组方原则、优化原则三个方面阐述了“方证对应”“方证要素对应

《中医心身医学》一书的主要内容为中医心身医学的基础理论及其在临床心身疾病中的应用。本书通过对中医心身医学的文化起源、理论内涵进行深入挖掘与总结，进一步阐释中医心身医学之“心”与“身”的意义范畴；并对相关学科进行鉴别，以明确中医心身医学的临床应用；另外，从社会文明发展与人文素质提升等角度又全面诠释了中医心身医学的当代价值