《春秋》记载了自鲁隐公元年到鲁哀公十四年间共二百四十二年的史事，是我国第一部编年断代史。《左传》是一部以《春秋》为纲，并仿照它的体例，记载了自鲁隐公元年到鲁悼公十四年间的春秋史，它取材广泛，博采了古代和当时的史书记载，删繁就简，加以裁编而成。

《邾世家八百年》是《邹鲁文化丛书》中编辑出版的很后一本书。邾国，即邾娄国，又称邾子国，是古代东方的一个“夷人之国”。邾人的先祖是陆终氏，是黄帝之孙昌意之子颛顼高阳氏的后裔。陆终氏有六子，第五子晏安被赐为曹姓。西周初年，晏安五世孙曹挟（侠）始封于邾，建立邾国。公元前614年，邾文公将国都迁于今邹城峄山之阳（现有邾国故城）

《左传》因其史料的确凿和丰富，有较高的研究价值，学界对其研究从未间断，历代注疏颇多。明凌稚隆撰《春秋左传注评测义》为70卷，万历十六年吴兴凌氏刻本，是明代众多《左传》点评著述之一。测义，为推测大意之意，是作者荟萃前人注释点评的内容，在此基础上再下己意。

《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存*早的史书。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即上古之书。因是儒家五经之一，又称《书经》。现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓》和《秦

本书包括《原始社会史》和《奴隶社会和初期封建社会》两卷，共同组成了从史前原始社会到殷代奴隶制和两周封建制的中国古代史体系。重点阐述中国原始社会的产生、发展及崩溃，具体分析殷代和两周的社会经济基础和上层建筑。是将马克思主义唯物史观与中国历史研究密切结合的经典著作。

精选左传名句100则，就该名句的相关语文知识，提供一篇完整而实用的介绍。文字活泼，糅合现代风格，趣味性高。每一篇结构统一，包括以下板块： 【名句的诞生】呈现原文，同时节录上下文，有助于理解与记忆完整段落。 【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。 【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历

《尚书》又称《书》、《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存*早的史书。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即上古之书。因是儒家五经之一，又称《书经》，主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》文字十分古奥，极其难读。为此我们精心编制了《尚书全鉴（珍藏版）》一书，对全文作了通畅易晓的白话翻译，以帮

本书论述了我国自有文字记载以来，一直到战国末年的历史。从历史发展顺序上看，约略相当于一般历史著述中所说的奴隶制时代。夏商周到春秋战国的历史，是中华民族早期的形成发展史，也是论述的从单一民族到地区性多民族统一的过程。

《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存zui早的史书。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓

《尚书正义》二十卷，唐孔颖达撰，宋两浙东路茶盐司刻本， 杨守敬跋。孔颖达于贞观中受命领衔编撰《五经疏义》，又称《五经正义》。《五经正义》自撰成以来各经经文、注文、疏文均各自单行，故有所谓白文经、单注、单疏本之称。南宋初年，两浙东路茶盐司率先以官府之力合刻经、注、单疏为一书，前后用五十多年时间，完成了五经的合刻。