这是一部集旅游日记、读书笔记以及人文地理杂记为一体的文集。《行思坐忆》分为“行思”与“坐忆”两部分。宋·袁去华《金蕉叶》词云：“行思坐忆。知他是、怎生过日。烦恼无、千万亿。诮将做饭吃。”读该书，可知大千世界之美，可解日常无聊之忧，可慰对历史文化相思之苦。是一本可以摆放床头、资为卧游、充作夜宵的闲书。书中有对民族文化的弘

本书是诗人商震的又一部长篇“问史”随笔。全书集历史、地理、人文于一体；纳思想、思辨、文学于一书。明写的是青泥岭“蜀道”，而我们看到的是社会发展之道、世间人心之道。李白的一首《蜀道难》，为“蜀道”奠定了“难”的基本色调，并且“蜀道难”已有了接近成语的用途。那么，人们为什么要感叹蜀道难？只有想走这条路的人，才会感到难。还有

从湄公河往上追溯，是澜沧江，是西双版纳，是多少家族的动荡和恩怨，是一个个民族的迁徙，是人间的喜怒、傲慢、自信和特立独行，是朝代的更替、荣辱和兴衰，是诗人的梦想、归宿和灵魂的挽歌。《从澜沧江到湄公河》展现了澜沧江两岸独特的风貌与人文，将历史的滚滚风尘与人间的喜怒哀乐相融合，以深厚、遒劲的笔力在历史的宏大叙事与个体的价值追

“鲍尔吉”，是蒙古族诸部落中黄金家族的命号，作为草原之子，鲍尔吉·原野对大地有着天然的热爱和细致的体察。这本《大地雅歌》揭示了人与大地的某种神秘的关系，表达了一位作家对大自然的敬畏。全书宏观与细微具在，乐曲与画面共生，是作家向养育我们的这片天地的致敬。他以特质的语言鲜活地把大地、树木、河流、节气再现在书中

本书是作者的个人文集，包括“念”“想”“声”三个部分，收录了作者近年来创作的诗歌、随笔、散文作品，记录了作者在工作和日常生活中对人生、对艺术、对事业的点滴感悟，文笔优美，感情真挚，给人以美的享受和心灵的启迪。

作者于1933年至1936年从中国出发至欧洲游览，历经新加坡、斯里兰卡、印度、埃及，至欧洲意大利、法国、英国等国家。本书为其两天所观所感、所见所得的整理。作者文笔优美，着力表现了中国一代知识分子初次与欧洲文化相遇的新奇感和冲击感。

1934年，王统照出国去欧洲。他先到伦敦，在大英博物馆阅读、抄录资料，又去剑桥大学研究文学，之后去非洲，游历了埃及，再回到意大利。本书为他此次旅程的游记汇编。这些作品集生活，学问，哲理于一体，受到了社会各界读者的喜爱，有很强的文学价值和可读性。

百日维新后，康南海开始了“流离异域一十六年，三周大地、遍游四洲，经三十一国，行六十万里路，一生不入官，好游成癖”的考察生活，“其考察着重于各国政治风俗，及其历史变迁得失、其次则文物古迹”。尤其在意大利和法国的游历感触顿多，回国后写成《意大利游记》和《法兰西游记》，即为本书收录的主要籍章。这些游记文字涉及了很多方面的观感

"本书是张广智随笔，作者在老家柘城只生活了二十年，在郑州已生活了四十年,也可以说是工作了四十年。时间是在老家的两倍，虽然两地况味有别，但对作者来说，郑州就是第二故乡，作者就是郑州人。出于对郑州的深厚感情，作者围绕郑州地区的名胜古迹及历史名人，写成了这部随笔。随笔中，既有对郑州地区物质文明的详细介绍，也有对历史文化等精神

本书是“我的颜色是红”系列丛书的散文卷，题材涉及土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期和新中国成立后的社会主义建设时期等各个历史时期，多方面、多角度地反映了包括中国共产党、人民军队和广大人民群众在内的各阶层为争取民族独立、人民解放、国家富强而进行的不屈不挠的斗争和为此而做出的巨大牺牲，歌颂了中华民族不怕牺牲、勇于反抗