一、丛书主旨。为读者提供可供阅读、欣赏、学习、演唱的中国西北地方戏剧唱段通俗唱词选本，作为非物质文化遗产具有特别的收藏和史料价值。二、历史久远。本书所收剧目遵循“详古略今”的编撰原则。三、一剧多本。所列入的唱段有来自于官方剧团的演出本，有来自于流传民间的手抄本，有来自于乡间老艺人口口相传的记录本等。四、内容丰富。列入本

《甘肃文化艺术研究丛书·青少年传统文化普及读本》系列丛书整理清代至民国时期流传下来的西北戏剧经典唱段，原汁原味选取西北戏剧中的经典唱段，做到资料性与收藏性于一体。西北戏剧内容广泛而深刻，它反映了历史事件、民族风俗、忠奸搏斗、因果报应、神鬼传说、惩恶扬善、贤良孝道等等内容，它蕴含着华夏人民的审美观、道德观和价值观。西北戏

《甘肃文化艺术研究丛书》整理清代至民国时期流传下来的西北戏剧经典唱段，原汁原味选取西北戏剧中的经典唱段，做到资料性与收藏性于一体。西北戏剧内容广泛而深刻，它反映了历史事件、民族风俗、忠奸搏斗、因果报应、神鬼传说、惩恶扬善、贤良孝道等等内容，它蕴含着华夏人民的审美观、道德观和价值观。西北戏剧表演形式多样，唱腔优美，有演员

《清至民国中国西北戏剧经典唱段汇辑》丛书整理清代至民国时期流传下来的西北戏剧经典唱段，原汁原味选取西北戏剧中的经典唱段，做到资料性与收藏性于一体。西北戏剧内容广泛而深刻，它反映了历史事件、民族风俗、忠奸搏斗、因果报应、神鬼传说、惩恶扬善、贤良孝道等等内容，它蕴含着华夏人民的审美观、道德观和价值观。西北戏剧表演形式多样，

《中国古琴谱丛刊》有五篇，为《琴律说》《仲吕复生黄钟论》《以度起律以律起度辨》《管音别有倍半之法与弦音不同论》《五声以中声上字为宫论》；卷下亦五篇，为《读管管见琴弦五声定分说》《三弦独下一徽五弦独上半徽论》《琴弦旋宫转调说》《鼓琴必按节论》《弹琴有念工尺之法论》。篇后多附有绘图及进一步的说明。其大旨以清代御纂《律吕正义

古琴是中华文化中颇具魅力的艺术形式之一，其与书法、绘画、围棋并为文人雅士必备之一艺，而在中国古代文明历程中绵延不息，成为人们修身养性，以为文雅的具体表现，故有“琴棋书画”四雅之说。中国古琴有着悠久历史，早在远古时期便出现在古代的祭祀或盛典之上。传说神农氏“削桐为琴，绳丝为弦”创造了琴，也有“伏羲作琴”之说，“舜作五弦之

《琴学入门》，清张鹤撰辑，祝凤喈校订。为清代编订的古琴入门琴谱。张鹤，清后期琴家，字静薅，上海城隍庙玉清宫道人，能诗词，主要活动于咸同时期，长期随著名闽派琴家祝凤喈学琴。《琴学入门》分上、下雨卷。上卷为琴论，摘录祝凤喈琴论专着《与古斋琴谱》中之基础内容，以适应初学者的需要。下卷为曲谱二集，收琴曲二十首，仅二首有词。其中

《研露楼琴谱》，收琴曲二十首，清崔应阶辑。崔应阶，字吉升，号拙圃，江夏（今属湖北武汉）人。荫生，初授顺天府通判，乾隆三十三年（一七六八）擢升闽浙总督，加太子太保衔，后任刑部尚书、左都御史，乾隆四十五年（一七八〇）以原品休致，未几而卒。崔应阶一生为官，善诗文，于戏曲、古琴均颇有研究，在雍、乾间与同乡琴家王受白交往凡三十年

《琴谱合璧》为明杨表正《杨氏正文对音捷要琴谱》和明杨抡《伯牙心法》的合集。《杨氏正文对音捷要琴谱》，杨表正撰辑，收入琴谱六十四首。杨表正，明后期古琴江派代表人物之一，字本直，号西峰，又号巫峡主人，活动于明嘉靖（一五二二-一五六六）至万历（一五七三-一六二〇）间，福建延平府永安县贡川人，曾寓居金陵。杨表正“隐居泉石，不关

本书收录作曲家杜鸣心为芭蕾舞剧《凤凰涅槃》所创作的交响幻想曲，传说中凤凰是人间幸福的使者，每五百年它就要背负着积累于人间的所有仇恨与恩怨投身烈火中自焚，以生命和美丽的重生换取人间的幸福。