《士人结社与古代文化论集》从心态入手，立足文集与史料，将个体、时代、社会、文化相结合，来探讨士人的交游、活动、思想与创作实绩，是作者研究的重心与理路。书稿上编是关于明清易代之际的士人结社研究，下编是古代士人心态与思想文化的论题研究。

越文化的一个重要标志就是士族和家族文化的兴盛。越地文化士族形成始于魏晋，以王羲之、谢安为代表的风流人物不但使本家族声名鹊起，也为地域文化氛围的形成增添了许多亮眼之处，是为士族形成、文化世家兴盛的一个密集期。入宋以后崇尚文治，科举仕宦型家族、学术文化型家族大量涌现，形成了士绅文化世家得以扬名的第二个密集期。明清至近代，越

唐代赵蕤的《长短经》集中国古代谋略之大成，大到治国用兵、识人用人，小到世故人情、生活智慧，一网打尽，全方位、多角度地阐释了中国古代的谋略思想。本书在恢弘的历史画卷的展示中升华出谋略的内核，在鲜活生动的历史事件和生活故事的叙说中剔透出谋略的真谛，读之，既回肠荡气，又情趣盎然，令人掩卷难忘。

《隋唐科场风云》全书27讲，从隋文帝杨坚为何改革传统选官制度讲起，以历史为线索结合具体案例，生动系统讲述隋唐时期科举制度的创立与发展，展示了隋唐时期科举考场上的风起云涌。书中既有对科举诞生与改革的分析，又有对科举贡献与弊端的揭露，更有对科举背景下文人心态的揭示。《隋唐科场风云》既能让读者感受到科场上成功者的喜悦，

本书综论北宋九朝翰林学士群体的政治角色与文化底蕴，考述其交游唱和的文学活动，从重要的时间节点与诗史时段、作家群体的参错交替，勾勒北宋文学延承演进的脉络梗概。以此项职官制度为入口，致力于探寻文章、政事、学术相兼的翰林学士之理想范型何以养成，由文学进身、以词命为职的翰苑词臣如何成为领袖士林、主持风雅的文坛宗主，玉堂内外为政

本书分为4章，内容包括：溯源：前科举时代的选贤举能；名实：分科取士；实效：良法善治；毁誉：再评科举制度。

《中国古代妇女生活史话》，深入浅出地介绍了中国古代女性的生活地位演变。作者从中国古代传说中的女性形象，到奴隶社会、封建社会制度中女性所处的角色、社会地位，指出了女性在中国历史中不可或缺的重要性及一直被处于被忽视、被压迫的状况。这本经典著作成书于1950年代初期，作者田家英先生曾担任毛主席秘书，毛岸英老师。因历史原因，本

本书共分六章，内容包括清末直隶警政创行北京、清末直隶警政创行与发展、清末直隶警政的制度设计、清末直隶警察职能与实效、清末直隶警政与地方社会、清末直隶警政历史评价。

清朝职官制中存在满汉官“合而不同”的政治差别。清朝统治者多次主动缩小满汉差别，抚慰汉官的民族情绪，缓和满汉关系。本书通过对清朝职官制的系统研究，寻找其中的满汉异同，探讨满汉关系的演变及其对清朝历史发展进程的影响；揭示官缺制、品级制、丁忧制、俸禄制等礼制及地方官任用等方面的满汉异同，阐述其变化，分析导致这种变化的民族心理

本书记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十五位大臣之间就治国施政等问题的讨论和问答，内容涉及政治、经济、军事、文化、教育、道德修养、民族关系等。