这本董楚平译注的《楚辞译注》以王逸《章句》本为根据，收录《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《悲回风》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《九辩》、《招魂》、《大招》，裁去《惜誓》以下的汉人作品。每篇有原文、题解、白话翻译和注释。注释择善而从，尽可能吸收古今学者的研究成果，间或也有作者自己千虑之一得。书末附《史记·屈原

《楚辞译注》以王逸《章句》本为根据，收录《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《悲回风》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《九辩》、《招魂》、《大招》，裁去《惜誓》以下的汉人作品。每篇有原文、题解、白话翻译和注释。注释择善而从，尽可能吸收古今学者的研究成果，间或也有作者自己千虑之一得。书末附《史记·屈原列传》，适合大众

本書首為道光十八年（一八三八）阮元撰序、道光十七年（一八三七）盛大士手書序、以及道光十六年（一八三六）孔氏第七十三代傳人孔慶鎔所作序，次為孔憲彝自訂凡例。正文部分以烏絲欄竹紙抄錄，版心鐫有“闕里孔氏詩鈔卷第”字樣，粗黑口，左右雙邊，單黑魚尾。書中天頭、行間多有校改增刪之處，或直書頁面，或補貼浮簽，書末記刻板人“曲阜劉文

《焦裕禄之歌》收录了作者1966年所写的长篇叙事诗《焦裕禄之歌》三部曲：《改天换地录》《千里风雨行》《韩村前进曲》，以及80年代重新创作的两首诗《成长吧，桐林》和《焦裕禄回来了》，表达了作者怀念焦裕禄、呼唤焦裕禄精神回归的真切之情。

王国维尝谓：“唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉也。”元曲历来与唐诗、宋词并称。本书精选元曲三百*，每篇由三部分组成：题解、曲作和注释。题解介绍作家生平事迹，多附古人评论，阐明其创作风格。在选篇上，尽可能地体现元曲题材风格丰富的特点和元曲创作的实际情况，使作家、曲作的入选更加合理。

近年来出现诗歌复兴，在节日期间举行诗歌朗诵会更是成为一种流行的庆祝形式，为此本书收录了五十余首适合各种节日朗诵的名家诗作。包括中国传统节日，如元旦、除夕、春节、元宵节等；也包括其他法定节日，如五一劳动节、七一节、八一建军节、十一国庆节等；同时还包括几个西方传统节日，如情人节、母亲节、父亲节。我们的生活，需要诗歌的润泽。

诗馀体变自唐，而盛行于五代。自宋以后，体制益繁，选录益众。而溯源星宿，当以此集为最古。唐末名家词曲，俱赖以仅存。其中《渔父词》、《杨柳枝》、《浪淘沙》诸调，唐人仍载入诗集，盖诗与词之转变在此数调故也。于作者不题名而题官，盖即《文选》书字之遗意。惟一人之词，时割数首入前后卷，以就每卷五十首之数，则体例为古所未有耳。陈振

徐志摩是中国现代最著名的诗人、散文家之一，他的很多作品人们都耳熟能详，如《再别康桥》《沙扬娜拉》《雪花的快乐》等，对后世读者产生了深远的影响，并长期被各种语文教材选为课文。本书收录了徐志摩的全部诗歌、散文、小说作品，包括近年来一些学者最近找到的佚文，如《为什么不？》《想象你的句》等，是目前最完整的徐志摩诗文作品。同时，

《家诗》和《唐诗三百首》都是我国古代为少年儿童编选的诗歌启蒙读物。从时间上说，《千家诗》比《唐诗三百首》早出数百年之久。作为启蒙普及读物，《千家诗》和《唐诗三百首》在选编上均着眼于浅显易懂、利于普及，但选诗的标准却不相同。以唐诗而论，两家所选不同的多，相同的少。因此，这两本书是可以互为补充的。《千家诗》在同一体裁中，所

张清华主编的《2013最佳诗歌》由当代著名文学批评家张清华精选2013年年度最优秀诗歌编辑成书，所录的诗歌，均为2013年发表于国内主流诗歌杂志上的作品。作者包括诗歌界一些很有影响的人物，作者关注的对象很广，生活中的万事万物似乎都可纳入其笔下，使歌者颂、智者思、乐观者向往、悲观者怒号！