塔本是佛教徒的埋骨之所，传入中国之后，与中国的传统建筑结合，结出了累累硕果。随着佛教在中国大地的广泛传播，塔这一建筑也遍地开花，其数量之大，种类之多，艺术价值之高，足可傲视世界。从木塔、石塔、砖塔到铁塔、琉璃塔，从楼阁式塔、密檐式塔、花塔到门塔、傣族塔、金刚宝座式塔等，数量繁多、种类各异的古塔如璀璨的宝石点缀于祖国的河

佛寺和道观，是同佛教的传入、道教的创立及其流传、发展紧密相连的。其建筑的格式与布局，都经历了一个长期的发展过程，最后才变成今天这样的建筑格局。寺、观建筑体现和保存了我国优秀的传统建筑艺术。中国的寺、观，内容丰富多彩，本书主要是介绍中国佛寺和道观建筑的历史发展及其演变的过程，同时简略地介绍其内部的布置与僧、尼、道士、道姑

岭南，不论如何定义，在中国的文化传统中处于边缘和非主流地位。而在中国近代以来的历史发展中；在走向现代文明的进程中，岭南显然扮演了极其重要的角色。这其中证明的正是，文明发展从边缘走向主流的历史发展规律。中国建筑的发展当然也不例外，“岭南城市与建筑的近代转型”实质上正是中国近代建筑文化的缩影。问题是

本书收录了众多建筑师的多篇写作，同时展示了“建筑百人栏”，邀请近百位建筑师、建筑传媒人、学生等在岁末年初对2012中国建筑提出畅想和希望。

本书融合了建筑、地理、旅游、文化、美学、民俗等多学科，以综合的视角，研究中国古建筑的游览与审美，体现了文化研究服务大众的特点，是文化旅游研究的重要成果。

本书是作者在多年从事古建筑研究、设计、施工的技术积累和总结的基础上，用现代科学的表达方法总结我国古代传统木作营造技术的一部著作。全书主要内容包括：传统木构建筑的种类、构造、权衡尺度、设计方法、传统工艺技术和营造施工技术、明清木构建筑的区别、仿木构建筑的设计与施工等等。在内容的编排上，本书由浅入深、循序渐进，首先介绍古建

在人类社会发展的历程中，中西方在建筑或建筑史方面皆有着不同的起源与发展过程，从19世纪下半叶开始至今，东西方之间在建筑的发展与后续的史实记录方面有了明显的差别，这差别与时代背景(国事、战争)息息相关。西方从19世纪开始至今，建筑仍然持续地顺畅发展，而中国从19世纪下半叶开始，因政治与军事原因，建筑的发展与记录出现了停顿

20世纪50年代，建筑史家林微因、莫宗江二先生普参与北京景泰蓝传统工艺的整理和研究工作，并设计制作出数量虽不多但艺术品位上乘的新作品。

“学院派”建筑教育体系是西方现代意义上的建筑教育之基点，也确是中国建筑教育的主要源泉。它曾对中国早期建筑教育体系的建立与成型起过极为重要的决定性作用，并对当今中国早期建筑教育体系的发展仍然有着不可忽视的影响。因此，对其史实进行全面、系统和客观的研究——探源析流、酌古斟今，这对我们建筑教育来说是一项非常必要和极为有益的基

《外国古代园林史》依高等学校教学需要而编著，主要面对风景园林、建筑学、城市规划学科，也可供相关专业人员和更广泛读者参考。以一些特定国家和地区作为一般园林发展的代表，本书力求结合简明的社会历史梗概来介绍外国园林文化与艺术。为了学生的需要，本书在描述园林史实的同时加入了一些基本的艺术分析，以激励对历史上各种园林特征的更深入