区域地理学在地理学发展过程中的“先驱性”是中外地理学家的共识，地理学综合与区域观点的建立，空问与时间研究方法的形成，学科分化与融合过程的嬗变，学科体系与实践研究体系的变化，始终与区域地理学密切关联，可以说，区域地理学支撑着地理学的历史发展与未来变化。在经济社会发展全球化与地方化凸显的时代背景下，区域地理学在现代地理学的

《青海地理》编写的指导思想有两点：一是以人地关系地域系统理论为统领，坚持自然与人文的有机结合，汲取自然与人文科学中最新的研究成果，全面阐述青海人地关系地域系统的机理、过程和动力学原理；二是基于地理科学的综合性与区域性，系统分析全省和各分区的环境、资源、人口与发展特征，揭示存在的人地关系矛盾，提出协调人地关系的措施。《青

《外交官带你看世界·天堂秘境：文莱（文莱旅游指南）》通过朴实的语言，流畅的文笔，打开饱览文莱之窗，让旅游者和读者在尽享文莱秀丽的自然景色、精彩纷呈的风土人情、色彩斑斓的名胜古迹和引人入胜的奇闻异趣的同时，也能深受良风益俗和文明亮点的启迪，内容十分丰富，具有较强的趣味性、知识性和可读性。

人们说西藏独特是因为民族，神秘是因为宗教。大昭寺的著名喇嘛尼玛次仁说：“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨。”日光常年照耀着大昭寺，阳光像流水一样冲刷着大昭寺，却冲不走那些松赞干布、尺尊公主和文成公主建造寺庙的动人传说。世世代代人们手中滚动着曼佗罗，在绵延的高山、无边的草原上讲述着大昭寺建造时如何镇住罗刹女，如何

岭南园林以其独具浓厚的地方特色而与北京的皇家园林、苏州的江南园林并称为中国古典园林三大体系，它地域广阔，风景优美，文化深厚。 岭南园林始建于南越帝赵陀，兴盛于明清，延及民国，受岭南文化的影响，岭南园林具有通透与朴实、精美与细腻的特色，综合了多元文化特点，把北方、江南和外国的园林艺术兼收并蓄，灵活吸收，使园景布局显得

唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌、独特的人文景观、质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。周庄镇为泽国，因河成街，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”，虽历经900多年的沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，宛如一颗镶嵌在淀

嵩山少林寺是佛教禅宗的发源地，也是享誉世界的少林武术的发源地。 自古以来，这里留下了许多有关皇帝巡游祭祀、文人骚客著文吟诗、高僧名家隐居传经、英雄豪杰习武健身的动人故事，其文化传说的深邃独特和自然景观的雄浑秀美，吸引着来自世界各地的人们到这里探源寻胜，使嵩山少林寺成为融人文景观和自然景观为一体的旅游胜地。

驰名中外的七朝古都西安是一座历史名城，位于陕西关中平原的渭河南岸。西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都，从公元前11世纪到公元10世纪左右，先后有13个朝代或政权在西安建都及建立政权，历时 1100余年。西安城中有辉煌朝代所遗留下来的文物古迹，是举世闻名的旅游胜地。汉、唐盘世的一幕幕历史剧都是在这里上演的，为西

秦始皇陵是世界上规模*、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一，是可以同古埃及金字塔和古希腊雕塑相媲美的世界人类文化的宝贵财富，它的发现本身就是20世纪中国最壮观的考古成就，充分展现了两千多年前中华民族巧夺天工的艺术才能，是中华民族的骄傲和宝贵财富。“世界第八大奇迹”，使秦始皇陵为更多的世人所知，世界文化遗产的桂冠，

本书是由王泽妍编著的《哲蚌寺》，为中国文化知识读本。哲蚌寺的简介如下： 位于拉萨西郊更丕乌孜山下的哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派*的寺院，与甘丹寺、色扭寺合称拉萨三大寺。哲蚌寺，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。寺庙之大，建筑之宏伟，寺庙文化之厚重，都不愧为藏传佛教的一大名寺。深居在山腰的