本书共分为上、中、下三篇，分别论述了道家思想的生命本体论、修炼论和境界论。 作者首先以本体论为纲，认为从道家到道教的理论发展实质是由自然本体逐渐转化为生命本体，并通过推演和对比，厘清了道教生命哲学本体论中的一系列矛盾，总结出了其基本特征。之后，又聚焦生命的运动和变化，以生命结构阐述修炼知识、解释修炼目的，从宗教实践问题

本书是一部解读我国古代经典著作《老子》的大众读物，也是作者尹振环先生凝结生平心血的一部著作。《老子》语言简短精炼，原文篇幅仅五千余字，但内涵精深蕴藉，读者可以从多方面、多角度进行理解，故历代解说《老子》的著作从无间断，阐发角度也各有不同。本书作者尹振环是研究迄今为止最为古老《老子》版本郭店楚简《老子》与马王堆帛书《老子

本书根据北宋政治变革的庆历更新、熙宁变法、元祐更化三阶段，将北宋儒学的主流思潮与之对应，即范仲淹、孙复、石介及李觏等人为先导的庆历学术，王安石为代表的新学派学术，以及分别以苏氏父子和程氏兄弟为中坚的元祐学术。在此基础上，进而把北宋儒学复兴的实质内涵归结为多元政治哲学的批判与重建，在理论创新与方法创新方面都取得了突破性进

本书主体部分共分五章，内容包括：儒经圣王形象的西方世界公众传播、原始儒学议题的大众化与精细化、朱子学英语世界公众传播的构型、“理”概念译释与理学西传的面相等。

《周易》是古人用以“太极”“阴阳”“四象”“八卦”的符号系统和数理逻辑组成的“六十四卦”认知世界的观点和方法。这种方法就是“易”。

《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编篆委员会独家主办的学术论文合集,旨在弘扬儒学文化、儒家精神与巴蛋文化,及时反映《儒藏》的编纂情况。本文集每年出版2辑。《儒藏论坛》第15辑中共收录论文21篇,分为儒学论衡儒学文献研究综述书评儒学随笔五个部分,对有关儒学研究的学术论文进行了归类,内容涉及儒学人物、文献、流派(如甘泉学派)

本书是一本专为中小学生群体及广大合唱爱好者编写的系统性、专业性的合唱曲谱书。本书内容分为合唱前的准备、二声部合唱、三声部合唱、四声部合唱四部分。第一部分合唱前的准备,将合唱发声及音阶练习引入其中,介绍与合唱相关的理论知识;第二、三、四部分,将合唱曲目按不同的难易程度进行分级归类,坚持以普及、实用为原则,综合表演为特点,

《论语》，儒家经典之一，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。与《大学》《中庸》《孟子》合为四书废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。书中表达了孔子的社会理想与政治追求，以及人性、伦理、教育等多方面的主张。其道德教育的主要内容礼仁一至今影响着世人。

《孟子正义》，清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部，梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家，唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬，文义俚鄙，未能发明其万一”，遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论，并以己意贯穿推衍，著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文

《周易姚氏学》为清代学者姚配中的重要著作。姚配中博览群经，以汉经师之学为己志，而尤为关注《易》学。在《易经》诸解中，又以为郑玄《易》注最优。于是他以郑注为主，参以汉魏经师诸说，间下己意，疏通诸家，终成《周易姚氏学》十六卷。其书虽主郑氏《易》注，但不立门户之见，能成一家之言，是阐释《易经》的重要著作，也是分析清代《易》学