《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问，对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅最小的一部，但却是其中最富意蕴、最具理论和最见气象的著作，最能淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。?本书以《中庸》中的至理名言作导言，从处世和人生经验的角度出发，阐发了蕴藏

民国大师文库，旨在为读者提供20世纪二三十年代以来的中国学术精品。当时，学问家经历了新文化运动，西学东渐，学术革新；因时应势而现出版高峰，大师名家之作数量激增，质量上乘，对此时及后世的中国学术发展与演进均产生了巨大的影响。《民国大师文库·第二辑：孟子专论+中庸注参》精选大师名家之有关学术文化经典著作，以期对20世纪以来

本书为九州出版社名家访谈书系之一种，作者系清华大学国学院院长，当代著名哲学史家。本书整理收录了陈来在全国各地所作的重要演讲，包含儒家文化在当代中国、儒家思想与全球化、儒学研究的重要方法等方面，提出了诸多富有见地的新观点。为读者提供了一个与重量级文化学者“面对面”交流的机会。让您感受大家风采，聆听当代儒家的脉搏与心声。

《高岛易断》是日本“易圣”高岛吞象一生智慧的结晶。书中收录了高岛氏亲断的近百多个占例，内容涉及日本军政大事、国际关系等，其中有些还曾上呈至日本天皇、内阁总理大臣等。我国学者孙正治、孙奥麟以弘扬易学为己任，历经多年，始完成对《高岛易断》的点校、今译工作，不仅保留原书精髓，且对书中涉及的重大事件加注予以说明，对于研究《周易

兴办私学、开创儒学，哪一位中国圣人能有如此创举，此人当属孔子。他开创的儒家学说，不仅成为中国历代王朝的思想支柱，也深深地融入了我们的平常生活。《儒家精神(听庞朴讲传统文化)》深入浅出地剖析了中国传统文化中儒家最基本、最核心的理念，系统地勾勒出儒家文化的内在系统和逻辑，是对中国儒家精神作出的生动活泼而又通俗易懂的阐释。《

《管子》绝非只讲利益，而是认为人只有在基本需要得到满足以后，才有能力开启精神、道德上的追求。“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，就是要为人类的“义”和“利”建立次序，主张先现实后理想。这不但符合人性，更易知易行，有别于儒家舍利取义的一套理论。“中信国学大典”之《管子》，学者赵善轩等在撰写导读，并对精彩段落、经典语句加以

本书作者将易经作为一门学科，详述了其渊源，并体系地分析了其分类、门派、流变以及推演方法，向读者强调了对待易经学的态度，即重视易经的科学性和实用性，摒弃易经中迷信落后的部分。本书既可作为周易爱好者的入门读物，又可供周易研究者作为工具使用，是一部深入浅出的周易手册。此书为作者“中国神秘文化的辨析和省悟”系列丛书之一，与20

黄道周，明末易学家，相关著作有《易象正》、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影

《子藏·道家部·文子卷》（全十册）一书收录先秦至民国《文子》白文本及其校勘、注释、研究著作共计50部，本书具有很高的学术价值和文献价值。一书收录先秦至民国《鬻子》白文本及其校勘、注释、研究著作共计44部，本书具有很高的学术价值和文献价值。

《南华真经释义（上下）》也即《庄子》一书。《南华真经》是以“齐物论”为理论基础，以超脱五浊对大道真心的障蔽为修证次第，全面阐述人生宇宙事实真相的经典。庄周先生自称“寓言十九”，解得《南华真经》各章各节的寓意，方是得其文之真义的锁钥。《南华真经》全文分内篇、外篇、杂篇三部分，共三十三章，每一章的题名就寓托了其文所要阐明的