北宋五子是指北宋周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。他们对北宋哲学思想的发展起了重要作用。周敦颐为宋代理学的开山祖,其学混合了道家无为思想和儒家中庸思想,其《太极图说》为理学初期的代表作。邵雍为北宋先天象数学的创立者,思想渊源于道教,把宇宙发生的过程归结为神秘的“象”和“数”的演化过程。张载发展了“气一元论”的思想,为中国

张载是北宋关中大儒，历史上把他和北宋濂溪周敦颐，洛阳二程（程颢、程颐），以及南宋武夷的朱熹尊为理学濂、洛、关、闽四大家。横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，更是具有博大济世胸怀，为后世传诵。这版横排繁体字版，是陕西省文史馆“崇文丛书”之一，点校整理者在原竖排繁体字版的基础上又增加了“卷十七补

朱子四书学是理学经学一体化的最重要成果，标志着中国经学史上“四书学”这一新经学典范的确立。书稿以经学与理学的相互关系为中心，深入探讨了朱子四书学作为经学哲学的特质，在朱子四书学文献的考察、朱子四书学内在理学论题的分析、朱子四书经典诠释思想的挖掘、朱子四书工夫论的阐发等方面进行了初步的思考。书稿以翔实的史料为基础，以内在

本书是《朱子大传："性"的救赎之路》的精编本。《朱子大传》是朱子学研究的经典作品，曾荣获中国图书奖等重要奖项。曾先后多次改版重印。精编本主要针对一般读者的阅读水平和需要，对《朱子大传》一书进行重新的编排和删减。一方面删去原书中比较多的引文资料，以求上下文的连贯性和阅读的紧凑性。另一方面删除个别过于深度的思想解读的章节，

两宋时期，中国古代学术思想发展到一个新的巅峰，产生了新儒学的代表——理学。对于宋代理学发展脉络和著名理学家思想的研究一直是国内外哲学、历史学界研究的热点，成果颇丰。一些学者也开始从学术传播的角度对宋代理学在不同地域的活动进行研究，进而揭示理学在教育传播中各学派间的交流和融合，但现有研究仍有许多不足，本书稿拟采用专题探讨

本选题整理影印了宋、明、清三代刊刻之性理学文献，并囊括了日本刊本三种、抄本一种，共50册，为相关专家学者提供了性理学研究的第一手文献资料，有利于促进传统文化研究创造性转化和创新性发展，推动优秀传统文化传承和弘扬，具有一定的出版价值。

本书分别从邵雍的生平事迹及其历史文化背景、邵雍的著述、邵雍的《易》学思想三个方面，展现了以邵雍为中心的北宋时期文化精英的生活状况和代表思想，并以此为切入点，阐发自先秦至明清的中国传统文化和哲学的理论价值、实践方法和应用前景。

一扇地下室的门在半夜里吱吱作响，或者一只手快速地溜进一件风衣——最引人注目的交易肯定是我们从未见过的。走私可以使人联想到流行文化中的冒险和反叛，但正如这本引人入胜的书所显示的那样，它也对世界地缘政治产生了深远的影响。它照亮了七个世纪黑暗的历史，照亮了一个充满阴谋和财富的世界，这些阴谋和财富取决于鬼鬼祟祟的欲望和那

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。

程颢和程颐的理学建构是以其全新易学观为基础的，是借助开显易学中的宇宙图景、性命之理、修养工夫和境界哲学的新内涵，并涵摄吸收四书等典籍中的思想资源来实现的。程颢从天地的生化日新入手，对“生生之谓易”加以诠释，建构起生生日新的世界，认为天理是天地生化日新的本体依据。天理落实到人身上，就是个体的性命之理。个体可以在生活中“即