本书是武夷学院举办的学术会议的论文合集，张品端为此论文集主编。全书分为三个部分：上编为“杨时、游酢研究”，中篇为“罗从彦研究”，下篇为“李侗研究”，内容大致涵盖目前道南学派研究的主要领域，体现了朱子学研究的最新成果。

本书是朱子学学术会议的论文集结，全书依据会议提交的论文划分为五个部分，即“朱子学与东亚文明”、“性理学交涉与九曲文化的展开”、“朱子学（退溪学）与书院文化”、“退溪学或朱子学与地域文化”、“朱子、退溪与工夫论”。基本涵盖了目前朱子学的研究领域，基本反映了目前朱子学研究水平。

宋明理学亦称“道学”，是指宋明时代居主导地位的儒家哲学传统。从中唐开始，面对佛道二教的强势冲击，以韩愈为首的儒者开启了以重树儒家主体地位为目标的儒学复兴运动。至北宋，儒学复兴的思想自觉，落实在为儒家生活方式奠定哲学基础这一根本的时代课题上。基于这一思想自觉，周敦颐、邵雍、二程、张载都做出了杰出的哲学贡献，并在南宋被整合

赵振编的《二程语录研究》内容主要包括：考察二程语录的形成过程及其在二程学术体系中的地位，指出二程语录是二程兄弟平时传道讲学和交游论学活动的记录的结集，是记录二程思想形成和发展历程的*原始的文献资料之一，在研究二程思想方面具有其他文献所不可替代的重要作用。本书对二程语录的文本进行了系统的梳理和考辨，指出了其在形成和传播过

《近思录传》是清代学者张习孔诠释南宋朱熹、吕祖谦合编的《近思录》一书的学术著作，共十四卷。该书主要对《近思录》中字、词、句加以解释，同时阐发作者自己的阅读体会和理学思想。该书诠释偏重义理，注意会通，从大处着眼，时有新见。目前所知仅存上海图书馆藏清康熙刻本，本次整理即以此为底本，加以标点校勘。

《近思录专辑·第二册近思杂问近思续录近思别录近思后录近思录补》，包括：宋陈埴《近思杂问》、宋蔡模《近思续录》、宋蔡模《近思别录》、宋佚名《近思后录》、明江起鹏《近思录补》。五书对《近思录》进行了各种形式的注解、研习、订补、递修，具有一定的学术价值、文献价值。

清茅星来极崇朱子学，惟感坊间流行《近思录》诸注本粗率肤浅，故作《近思录集注》纠正之。其书博采众说，参以己见，又名物训诂，考证尤详。《近思录集注》开清人以考据方式注解《近思录》之风尚，亦为清中期以来*为流行的《近思录》注本之一。

《续近思录》、《广近思录》，为清代理学名臣张伯行所纂。《续近思录》皆采辑朱子之语，并为之疏解，而《广近思录》每卷依次采择宋张栻、吕祖谦、黄榦、元许衡、明薛瑄、胡居仁、罗钦顺七家之言。二书分卷门目依仿《近思录》为之，采录条目皆依据“关于大体，切于日用”之标准。从《近思录》到《续近思录》、《广近思录》，构成一个脉络相承的理

《近思录集解》是康雍间理学名臣张伯行的重要著作，成书于康熙四十九年（1710），共14卷，白文约26万字。清以前，《近思录》已有叶采、江永等重要注本广行，张伯行以深厚的宋学造诣对《近思录》重加注解。《近思录集解》卷次安排，一如原编《近思录》，每卷标题与原编略有差异。每卷注解下，有总论文字，多沿袭叶采《近思录集解》。

《朱子学年鉴》是国家一级学会朱子学会的学术年刊，兼具学术性和资料性。本书可全面了解朱子学的最新研究成果，适合朱子学的研究者或爱好者收藏。《朱子学年鉴》（2014）直面全球化朱子学研究，积极发掘朱子学和儒学的智慧，广泛介绍全球朱子学研究的最新成果和相关信息，努力为朱子学及中国哲学研究者展示最为全面的全球朱子学研究图景。《