本书是瑞士汉学家耿宁关于阳明心学的专著。作者在本书中尝试用现象学方法论解读阳明心学，他并不是希冀将阳明心学转换为现象学的研究，而是希望现象学作为一种探寻“本心”（阳明心学语“致良知”）的工具能够为人们所接受。本书由上、下两部构成。第一部分论述王阳明的生平与思想，主要围绕其“致良知”的主张进行。第二部分致力于论述欧阳德、

本书通过中国古代哲学家王阳明求知格物、创立“心学”的经历中一些不为人知的故事，深刻分析了心学中蕴涵的强大能量。

本书共分三部分。上篇是王阳明的人生传记，详细介绍了他传奇的一生；中篇选取了二百多条王阳明箴言，并加以解析，阐述了王阳明在立志、修心、仁爱、志诚等方面修身处世的人生智慧；下篇《传习录》是王阳明门人弟子所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编。

王阳明，本名王守仁，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，后世亦多以王阳明称之。王阳明生于明中期，是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。他少年即志存高远，读书为做圣贤，习兵法为报国，此志秉持终生并付诸实践。他钻研程朱理学而发现其不足，回到孔孟原典以补程朱之偏。他亦研习佛道二学而别有所得，融汇于儒

王阳明，本名王守仁，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，后世亦多以王明阳称之。王阳明生于明中期，是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。他少年即志存高远，读书为做圣贤，习兵法为报国，此志秉持终生并付诸实践。他钻研程朱理学而发现其不足，回到孔孟原典以补程朱之偏。他亦研习佛道二学而别有所得，融汇于儒

《梦山书系：吃透王阳明》是“吃透”系列的第二本，《梦山书系：吃透王阳明》以王阳明心学大纲为出发点，以王阳明人生经历为辅助材料，细描出一个心灵大师的心灵成长路线图，从而了解他所创立的心学，以及指导我们的人生该如何修行，成为内心强大的人。

《李卓吾·两种阳明学》为“沟口雄三著作集”之一本。此书在中日两国各自的历史背景之下，试图揭示中日各自阳明学的特性：日本的阳明学产生于中国的阳明学，其后是如何走上自己的独特发展道路；同时，与日本阳明学的独特性相对，反过来又显示了中国阳明学的相对独特性。 同时，通过讨论敬慕中国明末思想家李卓吾的日本江户幕府末期革命家吉田

晚明思想史论

近30年来，宋明理学包括阳明心学的研究成果丰硕，然由于人物众多，一些重要人物的研究仍显薄弱，罗汝芳的研究即属此种情况。该书较为全面地对罗汝芳格物致知、哲学主旨目标、工夫论、政治哲学和生命哲学等进行了解读，并与程朱及陆王思想做了比较，以此体现罗汝芳哲学的学术特点和学术贡献。全书目标明确，结构合理，材料翔实，引证规范，其研

《呻吟语正宗（上下全文解读本）／华夏国学经典文库》编著者王国轩、王秀梅。呻吟语是一部探讨人生处世智慧的小品文集，是一本可以伴随人生旅途的好书。《华夏国学经典文库：呻吟语正宗（全文解读本，套装上下册）》以历史上公认的最佳版本为底本，原文准确可靠《华夏国学经典文库：呻吟语正宗（全文解读本，套装上下册）》的注解兼综百家之长，