《清水润生：海峡论坛清水祖师文化论集》系第八届海峡论坛论文结集，汇编论文36篇，主要阐述安溪清水岩清水祖师文化现象的跨域传播，安溪本土最接地气的民生信俗如何传播到五湖四海，“润生于民众”的民生价值，探讨“人的漂泊与根植”以及民族学中地缘、根源、家园”的关系，闽人的外迁移民史。并厦门大学师生安溪清水岩风景旅游区采风札记及

中华民族历史悠久，先民们用丰富的想象力和创造力为我们留下了许许多多的神话和传说，为我们提供了一个了解历史的平台。本书为读者阐述了神话的由来，并讲述了盘古开天、女娲补天、后羿射日、大禹治水等上古神话，以及牛郎织女、梁山伯与祝英台、白蛇传等民间传说。

\u200d\u200d在中国雷神文化和岭南文化中，雷州雷神均具有文化的古老性和内容的独特性。但是，它在神话历史化的过程中，形成了各种谜团。本书在尽可能全面地搜罗雷神文化文献基础上，追本穷源，力图揭开迷雾，以上篇五章，下篇七章，细细阐述雷州雷神神话的历史文化内涵，追寻雷州雷神的岭南人类起源神话的本性和它曾广泛影响岭南二

本书梳理了具体宗教信仰的教义内涵、伦理规范、情感体验以及信仰方式，并借此思考中国人的非宗教性的信仰生活，进而探讨其中的理性力量、总体优势和可能存在的局限性。试图在国家、社会和个人三个不同层面的信仰生活之间找寻一些过渡环节，以此促进和深化中国人对非宗教性的信仰生活的研究。

《先农崇拜研究》由北京古代建筑博物馆保管部主任、研究员董绍鹏经十余年对先农崇拜研究撰写而成，《先农崇拜研究》全面系统的讲述了我国先农崇拜的起源、发展、及其文化内涵。全书共分为：先农神神话传说产生的原因和社会基础、炎帝神农氏、后稷氏及其他、炎帝神农氏的国家崇拜：耕田、炎帝神农氏的国家崇拜：祭祀、炎帝神农氏崇拜的制建

本书主要从“妈祖文化史实考论”、“区域妈祖文化研究”、“妈祖文化传播与产业探讨”三个面向来研究妈祖文化。其中，妈祖文化研究中诸多史料的进一步考证、妈祖典籍的编辑考订，区域妈祖文化研究的蓬勃开展及海外越南、泰国、马来西亚、琉球妈祖信仰研究的兴起，以及妈祖文化与旅游、妈祖文化遗产保护与开发、妈祖祭典文化的保护与传承、妈祖文

作者选取了河北涉县这一典型社区。位于河北省涉县中皇山上的娲皇宫，是全国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。因此，千百年来，女娲对于俗民生活有了巨大影响，从而形成了中华民族传统文化中不可缺少的一部分。本书围绕俗民生活中受到女娲影响的现象，研究了当地俗民女娲民俗观念和行为的建构

《国家正祀与地方民间信仰互动研究--宋以后海洋神灵的地域分布与社会空间》是*一部完整意义上海洋神灵的历史地理著作。作者以中国海洋神灵为研究对象，以宋以后国家正祀与民间信仰的互动关系为主旨，以国家信仰逐渐被地方祠神信仰接受、沿海不同地域祠神信仰的“国家化”与“儒家化”为线索，探讨国家不同层次正祀系统与民间信仰系统的互动关

中国作为四大文明古国之一，也是没有文化断层的文明古国，“文化”是其源源不断的内动力。文字作为“文化”的重要载体和形式，也被视为“文明”的开端。作者运用跨学科研究的思路，分析甲骨卜辞，解读中国宗教。本书中，除了文字学和历史学，还加入了人类学和社会学的相关理论和研究方法。甲骨文所保留的大量宗教仪式信息，体现在甲骨卜辞和甲骨

林国平、钟建华主编的《漳州民间信仰与闽南社会(上下)/闽南文化研究院学术文库》以历史学为本位，结合人类学、宗教学的研究方法，围绕着“漳州民间信仰与闽南社会”这一主题，分别从漳州都市民间信仰、漳州内陆民间信仰、漳州海岛民间信仰、漳州福佬与客家民间信仰、漳州畲族民间信仰、漳州民间信仰的海外联系、漳州民间信仰宫庙管理等不同侧