《群书治要》是唐太宗李世民（公元599年—649年）于贞观初年令谏官魏征及虞世南等，整理历代帝王治国资政史料，撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编成书。上始五帝，下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中，“采摭群书，剪截淫放”，于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言，取

科举取士制度在中国绵延存在了一千余年，斗转星移，现在已经成了史的陈迹。但是，“状元”一词作为一个吉祥的字眼，透露着一种公平竞争和奋发图强的精神，一直流传和使用到今天。由此，广大读者自然也会对历史上的状元产生某种兴趣和猜想。为了回答这些问题，这本小书概述了历代状元产生的过程，列举了迄今可考的近600名夺大魁者的姓名、籍贯

本书内容包括：新民主主义社会理论的提出和完善、新民主主义社会的实践、新民主主义国家的特点、新民主主义社会的执政党——中国共产党、新民主主义社会的民族资产阶级、新民主主义社会阶段的中断等。

本集从清代历史档案、典籍中汇集整理反应这一历史过程的史料，集录成册。史料所录，集中反映康熙朝整顿吏治、充实和严格官员的考核制度，对官员的考选、保举、回避成规进行充实和调整。澄清吏治，严惩贪官，特许“风闻言事之例”鼓励纠参贪官。慎选官员，考察官员的实政，召见入觐官员陛见请训，坚持御门听政。优遇清官，表彰推举清官，劝导众官

《秦汉西晋中央与巴蜀地方关系研究》从政治与文化的角度探讨了秦汉西晋中央与巴蜀地方关系，包括秦汉王朝与巴蜀地区的关系，西汉大一统进程中巴蜀籍人士的政治表现和文化表达等，对于探讨中国政治统一和文化融合具有借鉴意义。

《乡村建设理论》是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手，系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想，以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构，培养新伦理，建设新礼俗的思想，都是对中国社会根本问题思考的积极实践。

孙中山虽然是伟大的历史人物，但他毕竟是“人”，而不是“神”。作为一个活动于19世纪末、20世纪初年的资产阶级革命家，孙中山不可避免地有时代的和阶级的局限性。因此，孙中山在一些问题上存在着错误的认识，这在由戴逸主编的《孙中山文选》所选译的文章中也有所反映。

本书从《申报》、《时务报》、《湘报》、《苏报》、《中国女报》、《新青年》等近代知名报刊选取了28篇文章，所选文章以时论为主，兼顾通讯，其他文体均未收入。内容上既注意能够反映报刊的思想倾向和风格特点，也能够反映出当时的主要历史概貌。

中国文化知识读本-汉武帝与中外朝制度

《中国文化知识读本》是在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。《中国文化知识读本：中国古代选举制度》为丛书之一，介绍了科举制度的创立和发展、科举制度的改革和完善、科举制度的鼎盛和终结等内容。《中国文化知识读本：中国古代选举制度》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文