《权谋古卷》共分六章，两千余字，文本中所言尽采集于“二十二子”。且颇得其义理之精要，既有用谋之大道，又有运谋之法术。最后一章中，又有“大巧在所不为，大智在所不虑”等语，阐述的则是不用权谋的权谋，都是用权使谋的指导思想，告诉人们权谋之术应该什么时候用、什么时候不要用，以及用

“婚姻”一词早在《诗经》里便已出现，意指嫁娶，代表了夫妻双方，在商朝也出现了“家”的概念。我国的先民经历了群婚到对偶婚的阶段，经历了无家到有家的过程。从原初的掠夺婚、买卖婚到一夫一妻多妾制，逐步完善了婚姻制度与家庭关系。其中的贞节观和婚恋习俗也在不断地变化，体现着不同时期的正统思想。

自旗民社会形成，旗民生计问题便伴随其始终。旗民生计问题是清代特有的民生问题，也是困扰有清一代的特殊难题。晚清以来，旗民生存状态日趋恶化，至辛亥以后，伴随旗民政治地位和社会身份的变化，旗民生计问题日益突出。北洋政府和社会采取多种措施力图筹划旗民生计，相关努力和实践活动不仅影响了民初旗民群体的社会生存状态，而且对旗民社会群

《中国蒙古学文库》是在我国改革开放新的历史时期，在解放思想，实事求是思想路线指引下，在文化适应经济社会的发展而不断繁荣的客观要求下应运诞生的。《文库》自筹备到出版以来走过了艰苦立业，敢为人先，追求一流，不断创新的十二年。到2009年9月正式出版了百部书，并以此向新中国六十华诞献礼。同时召开了“百部纪念会&r

抗粮诉讼：并非理性选择的行为、拆打粮房：无意对抗官府的集体行动、破城戕官：在激变中走向武装叛乱、崇阳农民革命运动、传统中国的“圣人革命论等。

孙中山的思想，由于处在文化裂变、政治转型的特殊时期，所以触及了中国的许多深刻问题。孙中山对之做出了属于他那个时代的回答，相信这些问题将需要很长的时间去解决，因此他对问题的解答虽然不可能是完全正确的，但是绝对具有很大的现实意义。看到优点而加以继承，是对孙中山的正确态度。本书正是从国民心理变革论这一侧面切入而所作的努力和尝

《金陵全书（丙编档案类）：南京特别市市政公报）（第5-13期）》汇集了一批颇具代表性的南京地方文献，凝聚了历代南京人民的经验和智慧，不仅是南京文化的宝贵财富，也是中华民族历史文化的重要组成部分。

本书收录了《内务公报》始于1913年，止于1925年，共145期。是民国政府的官办期刊。公报的内容分为以下几部分：一、图书；二、命令；三、法规；四、文牍；五、报告；六、译述；七、选论；八、杂录等。本书收录了《内务公报》始于1913年，止于1925年，共145期。是民国政府的官办期刊。公报的内容分为以下几部分：一、图书；

《宋会要辑稿》，清徐松辑录，共366卷，分17个门类，是研究宋史的重要资料。其中的蕃夷门，分为7卷，约40万字，叙述了宋代沿边主要少数民族及少数民族政权如辽、女真、回鹘、瓜沙、安化、西南蕃、黎峒、黎州诸蛮、南蛮、唃厮罗、大理、渤海等的历史，并叙述了东南亚、南亚、西亚地区的交趾、占城、蒲端、天竺、大食、阇婆、真里富、佛泥

本书所要回答和解决的问题是：朝廷的法典条文，民间的礼仪习俗，二者如何交织在一起指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程?本书显示：历代王朝都致力于华南的政治整合。要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。琏着王朝在华南的军事征讨、行政规划，一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词“