凯利?E.克拉格通过查阅美国国家档案馆以及“失落的营”成员的口述，完成了这部历史著作。作者着重研究了来自得克萨斯第131野战炮兵团第2营的战士们在成为日军战俘后的悲惨遭遇。这个群体从参军、作战、被俘、经地狱航船到樟宜战俘营、被迫修建缅泰死亡铁路，直到*终获得解放，无一不得到充分的描述。来自得克萨斯的这些战俘们，要与饥饿

新加坡樟宜战俘营，是二战期间日军在东南亚地区所建立的**的战俘营。它是作为日军修建缅泰死亡铁路的中转基地的身份而存在的，关押在这里的战俘被陆续地送去修建缅泰死亡铁路，这里成了他们的中转站。本书作者查阅了大量的档案资料，包括收藏于英国伦敦的公共资料办公室和澳大利亚堪培拉的澳大利亚战争纪念馆的大量政府档案，还包括大量战俘撰

古棣主编的《孙子兵法大辞典(修订版)(精)》是在《孙子兵法大辞典》（上海科普1994年版）的基础上增加了*新的内容整理而成的。全书内容由《孙子兵法》的校译、词汇解释、研究文献概要、研究信息及书录等内容组成，约150万字。因为该书是以长期研究为基础撰写而成的，可以说它是一部实用的工具书，又是一部有科学价值的学术*作。正如

党的国防和军队改革思想不仅是马列主义和中国具体实践相结合的产物，而且批判地吸取了前人和外国军事改革思想的精华，集古今中外优秀军事改革思想之大成，具有深厚的理论渊源和实践基础。

《军队反腐败工作机制研究》分九章，主要阐述了构建军队反腐败机制的重大意义、理论依据和世界各国治腐制度的比较与分析，以及构建军队反腐败教育约束机制、民主决策机制、监督机制、惩治机制、事前发现机制和推进军队反腐败机制建设的深层次思考等内容，对当前加强军队党风廉政建设具有重要的现实指导意义。

三十六计一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？―公元436年），据《南齐书王敬则传》：檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：三十六计，走为上计。。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为

本书是《宋词三百首》的注本。每一词篇均从词谱、注解、作意与作法三方面撰写，注解较详，对词人生平事迹和创作特点等均有简要介绍。注释简明浅显，不作过多征引考证，其特点在于详细揭示词的主题，剖析作者的艺术构思、创作方法等，以备全面欣赏并按谱填词。采用词律均依《钦定词谱》；检查用韵，依戈载《词林正韵》并当代常用词韵；本书词谱部

《孙子兵法》是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。在浩渺的历史长河中，她已然成了我国传统文化遗产中的璀璨瑰宝。短短六千余字，包含了深邃的思想，博大精深的内容。 在其中，孙武展示了“武”的深刻涵义，战争的目的不是为了巧取豪夺，更不是为各路英雄施展拳脚而造出乱世，而是“止戈”

《三十六计》，一本来自古代战争时期的计谋实用指南，相传源自南北朝时期刘裕手下一名戎马半生的大将檀道济。明清之际成书，流传于天下。时至今日，“三十六计，走为上计”“浑水摸鱼”“上屋抽梯”“美人计”等等，已经为人们所耳熟能详。 但是，面对这本祖宗留下的战时计谋实用指南，我们真该运用到和平时期的日常生活中吗

本书通过深入辨析明蒙双方的众多史料，揭开土木堡之变的众多谜底，还原出土木堡交战双方的兵力对比、军事布局、胜败原因以及三百锦衣卫最后死战捍卫明英宗的一系列历史真相。以此为基础，详细讲述土木堡之变对明代中后期边防政策和战术所带来的冲击和改变，以及明朝边防重心的转移。系统介绍明帝国创立的具有相当“性价比”的火器战车战术，以及