全书分为两个部分：第一部分，按研究对象的产生年代排序，对中国现代文学史中的作家、作品及文学现象的研究；第二部分，以考察文学的时代印痕的视角，对三部中国现代文学研究著作的评论。

本书为复旦大学中文系现当代文学专业主办的学术园地，主要收集关于中国现当代著名文学家生平、作品的研究，并适当收入中国古典文学和世界文学经典名著的分析解读，并对当代文学创作和发展趋势，以及中外文学的互相交流进行点评。 本书收入论文十数篇，分为“评论”“谈艺录”“对话”“著述”“水平与回应”等板块。全书重点关注欧美诗歌与动物

本书是2022年度“北京文艺论坛”所收录的优秀论文集，延续此前的传统，从文学、艺术、影视、音乐、美术、书画、曲艺、舞蹈、杂技等不同方面，来呈现新时代北京文艺的新动向、新面貌。这些点评文章与时俱进，见解独到，从“北京学”到“北京叙事”；从“京味、京情、京风”到“京腔京韵”；从北京舞台艺术到北京城墙……如此种种，从北京出发

《文艺评论概要》拟由导论和正文上下两编组成。导论为马克思主义文艺评论发展概述，上编文艺评论概述，下编门类文艺评论概述。上编文艺评论概述包含文艺评论概念源流；文艺评论的含义、属性和品格；文艺评论的价值观和标准；文艺评论方法；文艺评论家；文艺评论的类型和文体等。下编门类文艺评论概述包含文学评论；戏剧评论；电影评论；音乐评论

本书是以解析、阐释文学现象及文学作品为对象的专著，展示了中国当代文学的多面性与丰富性。内容涉及当下国内部分重要的作家、诗人及其作品。采取文化批评的方法，从文化与文学审美关联的视角关注新世纪文学的新变化。作者采取不偏不倚、积极鼓励的态度，正面表达了自己的观点和批评心态，在文本细部和宏观视阈穿行，具有特别清晰的选择点和明确

《燕赵中文学刊》由河北大学文学院主办，每年出版两辑，刊发文稿强调思想性、学术性与可读性并重。本辑划分五个板块：中国古代文学研究，主要是对共工形象的流变及其文学意义、宋金遗民词人用典、赵孟頫“画陶”及其陶渊明接受、帛书《昭力》篇政治思想的研究；中国现当代文学研究，主要是对“下江”作家在战时重庆的文学接管、网络文学的“新知

《唐代文学研究》原为西北大学中文系唐代文学研究室创办于1981年的《唐代文学》，次年改称《唐代文学论丛》。1982年，中国唐代文学学会在西安成立，《唐代文学论丛》被确定为学会会刊。从1988年起，《唐代文学论丛》改名为《唐代文学研究》，并延续至今。《唐代文学研究》(包括其前身)已连续出版38年，主要刊布海内外有关唐代文

本书将袁昌英、冰心、庐隐、冯沅君、石评梅、谢冰莹、胡兰畦、陈敬容、郑敏和沉樱等作家纳入研究视野，既从新的视角和层面重新阅读、研究和审视冰心和庐隐等热点作家的作品。文学接受史和文学交流史“因性而别”。本书揭开中国现代女作家的文学书写与德语文学资源的关系图谱，论证文学接受中的性别差异，为拓展中国20世纪的女性书写研究、中国

中国文学的现代转型问题，是近代文学与现代文学共同关注的话题。近代文学作为中国文学古今转变的过渡阶段，它所要阐释的是古今、中西、雅俗三个维度的变化；现代文学承接近代文学，更多地着眼于文学的整体发展，以及各类文体形式的演进。现代中国文学发生期，由传统文学语言向现代文学语言过渡阶段所涉及的语言文字变革，以及传统文体在现代新质

《文心雕龙》是中国文论的经典著作，其思维结构和话语方式最富于民族特色——理性与诗性相结合。《文心雕龙》既有逻辑性、体系性的一面，也有诗性的一面。二十世纪以来的“龙学”研究较多地关注其理论体系的一面，而对其诗性特征则研究较少。《文心雕龙》的诗性智慧是由中国文化的延续性和稳定性所决定的。《文心雕龙》承载着中国文化的诗性基因