解放以来流通较广、影响较大的一个宋词选本，仅从1962年到1988年再版4次，总印数高达百余万册。据统计到目前累计大概总印数在200万册以上。大学中文系师生及社会上古典文学爱好者几乎人手一册。按《胡云翼文集》（华东师大出版社2004年版）扉页所言。版本：初版是中华书局1962年版，1978年上海古籍出版社根据中华书局1

本书作者系大陆最早从亊台港澳暨海外华文文学研究的资深学者，书中收入作者有关台港澳暨海外华文文学研究、两岸文化与閩南文化研究和艺术批评的论文21篇，概略地反映了作者三十多年来的学术经历。全书分四辑：一、华文文学的理论探索；二、近代以来中国文学分流下的台湾文学、香港文学、澳门文学研究；三、两岸文化和闽南文化研究；四、艺术评

本书认为京派作家的文学史意义，主要在于其叙事上的自觉与革新，他们身处“非文学”的时代却对构成文本“文学性”的相关诗学因素极为看重并勇于实践，由此文学现代化的命题在京派作家那里有了具有决定性意义的推进，并且这种现代化是通过本土化的诗学路径实现的。书中细致解析了中国传统文化艺术、文学及民族民间文学在京派小说中的不绝嗣响与表

《跨媒体风尚》关注具有代表性的闽派文学批评成就，并结集出版，书稿为其中一种，颇具代表性。

唐代文学追求“文质彬彬，尽善尽美”的审美理想，“文质半取，风骚两挟”，终形成了“文质相炳焕，众星罗秋旻”的繁荣格局。《唐代文质论研究》以文质论为切入点，以唐代文学发展史为背景，以各个时期代表作家的文学思想为考察重点，历时性地梳理和探讨唐代文学思想中的文质论，从文学本体的角度探讨唐代文学观念和文学风貌发展嬗变的规律。《唐

《文体观念与文化意蕴（中国古代文体学美学论集）》系作者贾奋然关于中国古代文体学与美学研究的论文结集，涉及文体史与文体学史、文体理论与文化意蕴、审美形式与美学理论等研究领域。作者将中国古代的文体形式与文体理论置于社会历史、文化的关联域中进行研究，探讨文体和文体观念生成的文化和美学机制，阐释其中所蕴含的美学意蕴和文化意蕴，

《明清文学与文献》系黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊。书中重点以明清文学、文献以及文化方面的研究成果为主，并着力呈现明清文学研究的前沿动态和最新成果，反映了本学科的特色。

《汉代文化转型与文学流变》集中考察汉代文学流与变的演进，重点分析汉代文学流变的内在动力与外部的制衡。本书广泛阅读传世文献和出土文献，考察汉代文学流变的历史原貌；充分发掘古代文论的成果，考察文学流变中作家个性与艺术创造的历史意义，他们在汉代文学流变中的贡献；考察多样性文学范式的创立，文体的分析异变与发展。本书集中观照汉代

浩翰五千年，中国传统文化博大精深。国学作为中华文明的重要载体，其经典著作凝缩着中华文化之精髓，其思想智慧成为了传之千古的结晶。国学经典不仅足中华民族的灿烂遗产，也是中国人不可或缺的精神力量。

本书分别收小说40部（部分为存目）、诗歌30余首、散文约30首、戏剧约20部，均为现代文学史上著名作家，如鲁迅、老舍、郁达夫、刘半农、冰心等。每一作品之后附有解说评价，作为学生学习导读。