自鲁迅的《狂人日记》后，“吃人”意向及相关小说研究引起了广泛的注意。本选题以晚清民国“吃人”叙事小说为研究对象，站在文学、人类学、社会学等学科相互交织、影响的维度，抓住“吃人”叙事现象发展脉络中的关键时间节点和作家作品，对其进行了全面、系统、深入的研究。

张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓无干济才。《明史·张居正列传》康熙皇帝：讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。《清史稿·圣祖本纪二》《诗经》是儒家经典四书五经之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《诗经直解》，是明

汤显祖（1550—1616），江西临川人，字义仍，号海若、若士、清远道人，中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。汤显祖有多方面的成就，而以戏曲创作为最。其戏剧作品《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播

本书在文化翻译视野下辨析少数民族作家非母语写作的性质与归属，认为它是一种特殊形态的“民族的文学”，是“大写的”普适文学形态与“小写的”地方文学观念的结合。

本书是一本关于诗学的综合性散论，内容包括理论上的思考与探索、诗人个案的讨论、诗学公案的考证以及疑难与习见俗语词的考释等。总体上以唐诗为中心，以杜甫与晚唐诗人为重点，也涉及《诗经》与宋词等。

本书以如何确定“晚明”散曲的时间下限为切入点，在尽可能还原这七十年内散曲曲坛真实情况的前提下，从散曲这一文体本身的发展、演变出发，并结合“晚明”词曲互化现象的具体表现及形成原因，从理论层面辨析“词曲同源”与“正变异流”观的实际内涵，借助“词曲一体”观重新定义了散曲史角度的“晚明”概念。

本书分四章，利用汉语历史语音学比较成熟的研究方法，对明末清初诗人李渔的诗歌及相关著作中的押韵材料进行音系分析，利用的具体材料包括李渔的古体诗116首，近体诗962首，以及其著作《笠翁诗韵》等，从三大方面考察李渔诗韵的韵部系统，与十七世纪的江淮官话语音系统进行比较，以揭示李渔所使用的实际语音与江淮官话音系的语音发展关联，

本书分读唐诗，学名句；读唐诗，学写作；古典诗词常见意象三章，内容包括：景物描写、咏物抒情、喜怒哀乐、怀古感悟、事理规律、情感操守等。主要内容包括：一川碎石大如斗，随风满地石乱走；飞流直下三千尺，疑是银河落九天等。

本书选取了一些具有代表性的元曲作家作品，对其创作背景、艺术价值、写作技法等做了讲解。主要内容包括：雅俗共赏，学题材选择；通俗自然，学语言运用；工笔细描，学刻画人物等。

本书通过剖析经典宋词作品中的写作方法和技巧，引导读者从中汲取写作智慧，提升文学素养。主要内容包括：若到江南赶上春，千万和春住——标题要轻松明快；渡江天马南来，几人真是经纶手——文章材料一定要与主题相符等。