本书对于拜占庭学中的许多重要问题进行了思辨性的阐述,向读者展示了拜占庭帝国历史与文化的精华,更深入地理解古代各文明区域的文明在西方世界当代文明发展中所起的作用,并进而充分认识人类文明发展的持续性和各不同文明区域不同时代不同民族文明发展的互动性。
本书所探讨的是一个游离于拜占廷宗教与文化领域之间的边缘性课题。其研究重点在于阐释东正教与拜占廷心态文化之间的联系。在方法论的意义上,作者强调,宗教所揭示和构建的心态维度体现了既定人群的精神气质。
在古代,地中海南北两面属于同一个文明圈,是罗马人创造的罗马世界。直到7世纪以后才开始分离。罗马世界灭亡于地中海不再是内海之时,消失于地中海不再是连接人与人之间的通途,而变成隔离人与人的界海之时。以后的地中海变成了这样一片海洋,海边崖顶必定建有通知人们撒拉森海盗来袭,让人们逃难的的撒拉森塔,海面上还航行着满载着十字军士兵
全书完整地再现了1453年围绕君士坦丁堡、被赋予了神圣意义的攻防战的战前双方准备、战争进程的展开,以及战争之后地中海世界的历史走向。作者调动大历史笔墨,浓墨重彩地为战争的发动者——自称为两片大海和两大陆地的皇帝的穆罕默德二世苏丹以及带领全体民众坚守城池的拜占庭帝国皇帝——君士坦丁十一世两位最高统帅画像;同时,罗杰?克劳
《世界帝国史话:亚历山大帝国》根据世界历史发展的一个普遍规律,任何一个有重要影响的古代文明最后都形成了统一的帝国,亚历山大帝国正是古希腊文明孕育的结果。随着帝国版图的扩大,亚历山大帝国成为继波斯帝国之后的又一个横跨欧、亚、非三洲的帝国。但是这个帝国却非常短命,只存在了13年。13年中迅速崛起又迅速崩塌,这其中又存在着怎
《黄金草原(套装上下册)》用纪传体形式写成,与中国各王朝断代史的体例颇为相似。从地域方面来说,《黄金草原(套装上下册)》涉及到了从苏门答腊到中亚、欧洲和非洲的大部分地区,如中国、印度、波斯、阿拉伯半岛、巴比伦、神祗人地区、犹太人地区、阿比西尼亚、北非、拜占庭、法兰克人地区、西班牙等等;从内容上来说,涉及到了王统世系、民
《世界历史文化丛书:拜占庭帝国通史》共分10章,系统地叙述了自君土坦丁时代、狄奥多西王朝、利奥王朝、查士丁尼时代、希拉克略时代、弗里吉亚王朝、马其顿王朝、科穆宁—杜卡王朝、十字军狂潮、拉丁帝国、拉斯卡里斯王朝至末代巴列奥略王朝漫长而曲折的拜占庭帝国的盛衰兴亡史,全面论述了奇绝独特的拜占庭文明,包括其文学、艺术、宗教、教
《世界通史故事》是以讲故事的手法向青少年普及世界历史知识的通俗读物,共分为四卷,讲述从远古时代到20世纪末的世界史,包括世界各主要文明体、主要国家,在各个年代发生的重大事件、科技和文化上的重大进步、影响深远的历史人物等,语言流畅,叙事清楚。第一卷讲述从远古时代到公元5世纪的世界历史;第二卷讲述西罗马帝国灭亡之后,从克洛
本书将现代世界的特质追溯到1492年。全书内容包括:“世界并不大”:1492年的预言与现实;“为上帝创建西班牙”:西欧伊斯兰教的消亡;“我能看到骑兵”:伊斯兰教在非洲的奋进;“再没有比这更可怜的了”:地中海世界和塞法尔迪犹太人的重新分布;“难道上帝迁怒于我们”:意大利的文化及其冲突等。
本书以专题的结构、论文式的写作风格,对于拜占庭学中的许多重要问题进行了思辨性的阐述,向读者展示了拜占庭帝国历史与文化的精华。这是一本众多拜占庭学者的论文集,这些作者们几乎都是拜占庭学界的元老级大师,他们在有限的篇幅中为我们呈现了他们一生研究思考的结晶。拜占庭学界这样思辨性的书太少,描述性的书太多,对于喜欢读思考型作品的