本书介绍了中国古代史，内容包括：中国史黎明的大势、周代的封建社会、霸国与霸业、孔子及其时世、战国时代的政治与社会、战国时代的思潮、秦始皇与秦帝国、秦汉之际、大汉帝国的发展、改制与“革命”等。 《大师经典文丛:中国史纲》是作者短暂的一生留下的唯一著作，但已足见作者深邃敏锐的识见和渊博厚实的学养，通透又睿永的思想。《大师

全书分为“探索商代历史的五条途径”、“安阳所见的商代社会”、“安阳之外的商文明”；“商与古代世界”四部分。

《朱子〈尚书〉学研究》全面梳理了所有相关朱熹《尚书》学之资料，通过对大量资料进行分析整理，提出问题、解决问题，内容充实，态度客观，功力扎实。例如朱子对宋代四家《书》学之评价，谓“苏氏伤于简，林氏伤于繁，王氏伤于凿，吕氏伤于巧”②。朱子一字评是否符合诸家实际以及所谓“简”、“繁”、“凿”、“巧”意旨如何，作者通过勾陈诸家

作者荫麟先生为民国时期极具才和思想的者，曾受到其师辈们梁启超、寅恪、钱穆等诸多大师的器期，惜英年早逝，住世仅37年。张荫麟编著的《张荫麟中国史纲》是作者短暂的一生留下的唯一著作，已足见作者深邃敏锐的识见和渊博厚实的学，透又睿永的思想。《张荫麟中国史纲》的撰写，在当时是作为历史教的一种读本（《中国史纲》第一部），所以在形

“中国学术文化名著文库”精选此时大师名家之有关学术文化经典著作，以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。 这本《夏曾佑中国古代史(上下)》(作者夏曾佑)是其中一册。 《夏曾佑中国古代史(上下)》收录了元帝王敦之乱；《北齐神武帝之概略等内容。

《中国古代社会及其向中世社会的过渡》主要内容包括：东汉末年城乡经济的破坏，依附关系到隶属关系、贫富对立到贵贱对立的过渡，国有土地的扩大化和国领民户的依附化，皇权、豪门强宗矛盾斗争的又一轮，空虚无救中找解脱等，是何先生多年研究古代社会向中世纪演变的重要成果等。

作者一向主张对古代中国的研究要跨出传统的专业局限，从史学、考古、美术史、古文字、古地理学、思想理论等多方面进行跨学科的整合，而此书正是他本人所做的一次彻底的试验。书中利用考古学、人类学、历史学和神话学的各种材料，对中国文明的起源和它早期的特征作了精辟的阐述，可以看作是作者一生研究古代中国的综合性成果。近三十年来，先后

《中华国学经典藏书：尚书》荟萃中华文化精髓，弘扬中华精神文明。轻松阅读国学经典读本，开启智慧，增长知识，陶冶情操，学会做人。

本书为普通高等教育“十一五”国家规划教材，是张岂之先生主编的《中国历史新编》的第一卷，由彭林、王子今、陈琳国三位教授主编，叙述从上古到南北朝的历史。本书除叙事清楚，议论平实，并注意吸收近年来来的一些研究成果和考古发现，增补或更换了清晰的图片、年表和相关附录，便于高校教师安排授课，体现中国历史研究的进展。

《中华根文化?中学生读本?春秋大义：<春秋>三传选读》的体例，为了简明扼要，选择春秋五霸的故事，一方面希望读者对春秋五霸有更深入的了解，一方面也可以从五霸的更迭中看到春秋时代的整个轮廓。但关于“春秋五霸”的组成，历来有争议。《苟子?王霸》篇认为：“齐桓、晋文、楚庄、吴阖庐、越勾践，是皆僻陋之国也，威动天下，强殆中国，无