本套丛书选取中国传统文化中颇具特色的节日，加上中国的非遗元素，以一本图画书一个主题的形式展开，以故事为主线，从节日诗词引入，中间穿插中国传统故事、神话、食文化、民俗等叙述与解说节日的来历，刻画节日的形象，并以符合节日特点的非遗手工活动，让小朋友在故事的氛围中不知不觉实现了对传统文化的学习与个人品质的完善与提升，同时实现

书稿雏形是四川省青川县老一辈文化工作者杨平升、刘立福等人于20世纪搜集、整理的青川民间表演资料，包括了龙灯、花灯、狮灯、端公舞等一系列民间民俗艺术，从音乐伴奏、唱腔歌词、舞蹈动作、表演场记、服装道具等各方面予以了详细的记录，展现了数百年来当地人民的文化生活。在传统艺术逐渐失落的今天看来尤其珍贵，对于现代人传承、研究这些

本书在丰富的文献资料基础上，运用深度访谈、实地观察和比较分析等方法，对摩梭人成年礼仪式进行了系统的探讨和个案分析。主要内容包括(1)摩梭人成年礼仪式蕴含着深刻的教育意义，它包含了教育内容、教育方法和教育主体等多种因素；(2)成为一个享有宗教、经济、法律、婚姻和性生活权力、承担家庭与社会责任和义务的人，是摩梭人举行成年礼

《画说月令中国人的四时生活》共分五辑，集结了台北故宫博物院藏清院本《十二月令图》《二十四节气图》组图、《四时欢庆图》等珍贵画作，为读者生动展现中国古人的岁时节令生活。每幅月令图均配以视频，读者可以通过扫描二维码的方式欣赏古画，带来传统书籍以外的视听新感受。本书由吴文彬之子吴杰先生整理，表达其对长久致力于绘画的父亲的缅怀

本书首次运用跨文化技术民俗学的概念，以我国传统皇室工艺、历史作坊和现存地方行业中的传统工艺民俗为对象，使用作者多年从事相关文献研究和田野调查的资料，参考西方同行的研究成果，将民俗学、自然科技史学与跨文化学相结合，开展综合研究，阐述技术民俗研究中的一些基本问题，同时运用个案法，对这项研究所涉及的民间与国家二元技术观念的互

本书以中国传统节令习俗主体，采取通俗的文字和丰富的图片，讲述了中国传统节令习俗、节令服饰背后的文化内涵以及当代汉服的复兴实践情况。书中反映了传统民族服装与传统节日相结合，在特定的时间和空间内，将传统服饰、仪、民俗和现代社会相结合，人们通过节日与传统文化发生互动，节日文化成为民族认同与民族凝聚力的关键性载体，具有积极的社

《礼记》，亦称《小戴礼记》或《小戴记》，共49篇，为西汉时期的戴圣所编。戴圣，字次君，与其叔父戴德合称为“大小戴”。戴德编纂的礼学著作被称为《大戴礼记》。《小戴礼记》与《大戴礼记》在西汉时期曾并行而传。到了东汉，经学家郑玄为《小戴礼记》做了注解，使得《小戴礼记》受到世人重视，到唐代更是被列为“经书”。宋代理学家选取《礼

传统节日在中国人的生活中占据着重要位置，是中国人的人情纽带，爱情和亲情，生离和死别，不同的节日中包含着不同的生活情绪。一本节日之书，就是一本中国人的生活简史。然而随着现代化进程的加快、文化传统的流失，节日的商业味渐浓文化味渐失，不少人呼吁：节日味淡了，没了。因此，找回我们的传统节日，成为一项非常有意义和价值的任务。 本

伏羲信仰遍及全国，但在黄河流域分布更为集中。伏羲“生成纪”、“长于新乐”、“都陈”、“葬于陈”等历史典籍记载，是黄河流域伏羲信仰的主线，形成以甘肃天水、河南淮阳、河北新乐为中心的小的伏羲祭祀圈，而其他祠庙及信仰均分散以这三个中心点为核心的黄河流域的平坦川区或其支流流经的地方。本书从人类学仪式视角出发，以黄河流域伏羲信仰

千百年来，中国人一直以化烧纸扎特别是纸钱的方式来祭奠已故亲人、祖先以及神灵。尽管常被指为浪费、淫邪，且曾被官方禁止，但这一民间传统依然长盛不衰。 《烧钱》一书从当代生活世界入手检视了这一惯俗，探究了它在传说和历史中的起源、它在古今社会形态中的角色、它的文化逻辑、它与中国乃至世界上其他惯俗的关系，并提出了有关其价值本质的