《夢幻居畫學簡明（套装上中下册）》，五卷，清鄭績編繪，是書以畫科為編次，分論山水、人物等各題材繪畫。清同治五年（一八六六）九曜聚賢堂刻本。附《夢幻圖》一卷，《雲泉高踞圖》一卷，《題畫詩稿》《夢香園剩草》不分卷，清同治間九曜聚賢堂刻本。

本书分为五章，具体内容包括：孝道的概念和基本内涵、儒家孝道的渊源(上)：孝观念的产生和孝道德形成、儒家孝道的渊源(下)：西周的孝道、儒家的孝道：对传统孝道的继承和改造、儒家孝道在汉代及后世的盛世与影响。

本书文字简明而蕴涵博大精深,对儒家倡导的孝道做了精辟、系统的阐释。主要内容包括:开宗明义章第一、天子章第二、诸侯章第三、卿大夫章第四、士章第五、庶人章第六、三才章第七、孝治章第八等。

《圣人家风》作者是复圣研究院聘任的研究员之一，治学态度严谨端正，笃真求实。为深化文化产业发展，传承儒家传统文化，发挥优秀传统文化的教化功能，《圣人家风》以孔、颜、曾、孟四氏圣人家风为框架，探讨了圣人家风的形成、发展与传承，囊括了历朝历代圣人家学的代表人物及其贡献，并引申出一系列对于家风当世价值的深刻思考，是不可多得的优

南怀瑾的家风家教范围不一样。书稿从从南怀瑾儿子南一鹏的视角，以家道、家风为主题，讲述南怀瑾先生如何对子女因缘施教，如何教育子女修学传统文化，如何通过家教、身教、言教以及开明自由的家风对儿女进行人格教育和生活教育等内容，如何对子女因材施教、视天下人为子女。书稿中，作者发表了自己关于家风家教的定义、作用、如何运用等观点，并

《了凡四训》是明朝思想家袁了凡的训子书，该书由四部分组成，分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，“命由我作，福自己求”。该书糅合了儒释道三家的思想学说，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。

本书选取了55位古今中外名人的教子案例，通过阅读这些故事，让我们看到那些曾经叱咤风云、推动着历史车轮向前发展的重要人物都是怎样教育子女的，从而为今天的父母们奉上一套科学、实用、有效的亲子教育方法，帮助他们从孩子的智力、个性、思维、意志等诸多方面努力，最终将孩子培养成才。

本书以班固、白居易、颜真卿、柳公权、范仲淹、张载、林则徐、左宗棠等陕西古代名人或长期居住在陕西的知名人物的人生经历为蓝本，运用对比、线索式延展、故事体叙事等写作技法阐述其在家教家风传承方面的卓越贡献和典型意义，同时选取文章中提及的典故、史实、文化常识等趣味知识进行分类展示，熔知识性与可读性为一炉，是期望拓展知识面、提

本书将《袁氏世范》列入“传统文化经典教育文库”，在内容上包括原文、注释、大意、评析，原文、注释、大意参考权威版本，力求权威、精准，引导读者准确理解经典内容；评析结合现实生活，对《袁氏世范》进行系统解读。

中国家训文化系中华传统文化的重要组成部分，是文明古国的基因。家训文化历史悠久，严格地讲，自家庭出现就产生了家训，逐步形成家庭教育文化，从文字产生后的家训，始自西周至晚清，连绵有近三千年的历史。家训文化社会影响深远，古代家训作品多出自明君、贤臣、卿大夫、文人、学者之手，他们都是政治家、思想家、哲学家、教育家、军事家、文学