丛书简介： 葛兆光讲义系列为葛兆光先生从教以来给学生们开授多门课程的讲义结集，均历其十多年之反复修订，其中既有关于古代中国文化的地图、古代中国的经典，征引广博，不同于掇拾浮华；亦有关于学术研究的方法和思考，研思深厚，尤其有裨益于后学。此系列可为读者之锁钥，使其在习得传统文化知识时，亦可一窥学术研究之门径。 本书为葛兆

本书作者任山东孔子学会副会长兼秘书长、山东周易研究会副会长、中国孔子基金会学术委员和《孔子研究》编委。中国先秦史学会理事、中国诗经学会常务理事、山东国际文化交流中心常务理事。对传统文化广泛涉猎并有不凡造诣，主要研究方向为历史文献学、中国思想文化等，侧重于儒学文献与儒家学术史研究。长期致力于孔子、儒学与中国传统文化的研究

宋元明时期，是中国经史关系史上的一个相对独立而又具有一定贯通性的阶段。一方面经学上出现了理学的产生、发展，直至走向僵化。另一方面，史学发达，并逐渐走向社会深层。本书详细阐释了在此一历史阶段中，史学在经学义理化进程中起到了诱导和促进作用，成为义理化经学尤其是理学建构自身体系和完成义理证明的重要手段。同时，史学也受到经学，

先秦两汉是中国经史之学的形成、兴起阶段，此时期产生了一批重要的经学、史学著述。先秦五经具有史籍属性，蕴涵丰富的史料价值和历史思想；而汉代经史之学虽然在实践中出现了分离，却也形成了以经解史与以史解经的普遍现象，并且影响了此后中国经史之学的发展路径和基本方式。本书以先秦五经、两汉史籍及经师经解为依据，系统归纳了本时期经史之

本书研究魏晋南北朝隋唐时期经学与史学的关系及发展演变的历史过程。这一时期是史学自经学中分离并不断稳固自立学科地位的关键时期，经学的变化与史学的发展呈现出相互影响、相互促进、共同发展的局面。魏晋南北朝时期，经学不断从玄学和佛学中汲取营养，儒学、佛学和道家融会互通；史学则亦经亦史、半经半史，体现了经学对于史学的思想统摄和史

从清代到民国，经史关系的变化一波三折，错综复杂。本书从学术发展的内在理路和社会存在的制约作用两个方面进行观照，纵向考察经史关系的演变发展过程，横向分析经史关系的纠结及其对当时学术观念的影响，以揭示传统经史之学的意蕴、本质以及由传统进入近代以后学术发展的真实面相。

本书共计七千九百多卷,36000余册,八亿多字。此书是中国古代重要的文化工程,对中国古典文化进行了一次系统、全面的总结,呈现出了中国古典文化的知识体系。涵盖文、史、哲、理、工、农、医等几乎所有的学科。所据底本中,有很多是珍贵善本,如宋元刻本或旧抄本;还有不少是已失传很久的书籍,在修书时重新发现;也有的是从古书中辑录出来

本书按照经史子集的分类,选取了《周易》《论语》《史记》《资治通鉴》《道德经》《孙子兵法》《诗经》《楚辞》等国学经典著作中具有代表性的文本进行讲解阐释。本书采取一般性介绍与经典精读相结合的方式,先阐发每部经典的形成过程、价值与影响,后结合具体内容,精耕细读,使读者在学习领悟先贤文化精髓的同时,获取自己的人生智慧。本书是中

本书是张一南老师在北大中文系所开课程“中古文学史”讲稿的前半部分,也就是唐代以前的六朝文学史,总共分为建安文学、正始文学、太康文学、元嘉文学、永明文学、萧梁文学、“后三国”文学七个部分。以五言诗的产生与发展为主线,讲述了从汉末建安三曹父子到萧梁三萧父子的文学变革,同时论及赋与小说等文体,生动而又专业地解读了魏晋六朝“文

本书是“传统文化修养丛书续三”中的一种，本书是钱基博四种“解题”“读法”类著作的合集，涵摄四部中的经、史、子三大板块。具体包括《周易解题及其读法》、《四书解题及其读法》、《老子解题及其读法》、《文史通义解题及其读法》。书中考镜源流、缕述变迁、介绍版本，尤其可贵的是指出各书的具体读法，对于传统文化爱好者阅读经典，具有实实