中国人独具饮食智慧，讲究“药食同源”的养生之道。所谓“药食同源”指的是药物和食物的完美搭配，起到事半功倍的疗效。药物、食物都是来自自然界的植物、动物和部分矿物，其中人们习惯用来治病的，称作药物类；当作食物来引用的，称作食物类；其中大部分既能治病又能当作食物饮用的，称作药食两用类。总之，药物和食物的共同特点都是防止疾病。
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它
《六字诀七日练（中国健身气功段位制级位考试用书）》，书稿是在2002年健身气功管理中心推出的健身气功？六字诀功法的基础上编写而成。以图文漫画的形式，分7天对技术内容加以学习；每一部分设有教学大纲、知识小贴士以及课后小结，以方便习练者在7日之内迅速掌握功法的技术动作和原理。
《中医养生大成》为中医养生知识的集大成者，向广大读者全面介绍了中医养生的基本理论、常见中医养生方法及中医养生的研究成果。上篇基础篇以中医基本理论为指导，详细阐述了中医养生中重要的概念及理论；中篇方法篇详细介绍了中医养生相关的方法和技术；下篇应用篇介绍了不同人群、不同年龄段及不同行业人员的养生，并对心血管系统、呼吸系统、
朱丹溪为我国古代最具影响的医学家之一，名列“金元四大家”。丹溪继承刘完素、张从正、李皋诸家学说，取长补短，在“格物致知”基础上，将理学引入医学，结合临床实践，参以江南地土潮湿，湿热为患甚多的地理特点，人多情欲过极损伤气血的社会风气，提出“阳长有余而阴不足”和“相火论”等学术观点，且在杂病辨证论治方面有独特造诣，提出以气
《中外卫生要旨》中的养生内容涵盖了养生的各个方面，包括了起居养生、饮食养生、运动养生等。郑观应以通俗的语言和最简便的养生理念来介绍书中的各种养生方法。这些养生方法，既有中医的养生方法，也有西医的卫生方法。书中前两卷为“中外先哲”的养生要语，后两卷分别论述
常建平主编的《健身气功知识荟萃(2)》从文化内涵、机理效果、功法功理、练功诀窍和教学科研5个视角，精选了69篇近年来在《健身气功》杂志发表的代表性文章。这些文章均在尊重原作的基础上进行了必要的取舍，历经编者的遴选、修改和校对等程序，可谓是凝结了所有作者及编者的共同智慧和心血。本书作为《健身气功知识荟萃》的续篇之作，本书
《养性延命录》，梁陶弘景撰，二卷。上卷叙教诫、食诫、杂诫、祈禳等项，下卷述服气疗病、导引按摩、房中术及养性延命的理论与方法。书中引用古籍三十余种，对道教的养生理论和方法做了较系统的论述，特别强调“我命在我不在天”，即通过人的主体能动性发挥，可以延年益寿乃至长生。本书系南北朝道教养生学的重要著作。此次整理，以《道藏》本为
《中国健康养生论通考》对中医健康养生的学术渊源、理论特点及形成发展历史做了简要回顾与系统梳理，对传统养生以及现代健康研究的文献辑考，跨越古今，打破自然科学与人文科学的界限，广收博采，选择精要，总结历代各家各派之宗旨，有史料，有观点，可当古人“记注藏往”、“撰述知来”之用。书中“旁征”、“述评”及所附文选，不仅能够贯通古
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