《类经》是明代大医学家张景岳注释《黄帝内经》的一部经典之作。原书共计三十二卷，分为十二类，三百九十节，成书于天启四年（1624年）。全书将《灵枢》《素问》合为一书，按摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治、疾病、针刺、运气、会通等十二类重新分类编注，使得《内经》原文条理分明，纲目并举，令人“一展卷而重门洞开，秋

《中医药古籍珍善本点校丛书：高注金匮要略》为清代“绍派伤寒”著名医家高学山融合前、人学说，取众家之精要、结合个人学习心得和临床实践，将《金匮要略》二十五篇予以全面注释而成书，书中对杂病的病机、诊断、方义等阐析较详。尤其对原文注释精妙翔实，旁征博引，于经典中解析《金匮》幽微，从临证处阐发玉函至理，处处珠玑，尽显注者

本书以口语讲解的形式，把金匮要略的内容编排成40讲，主要按照病证方药的内容走，以原文的叙述为依据，以临床的治疗为立场，注意从历史进展的角度，对相关的知识贯通，在讲解中插入4个话题，对整个中医临床的经典作疏通。

姜建国*的《姜建国伤寒论讲稿/中医名家名师讲稿丛书》积三十年《伤寒论》教学与研究的经验，以授之以渔为出发点，讲授与传统教材不一样的《伤寒论》。以六经辨证为载体，阐述中医学复杂性辨证论治思维的内涵和特色。通过分析和讲解，揭示六经辨证的精髓以及六经钤百病的道理所在。释疑解惑，讲授深入浅出，在师生中及同行中受到好评。

《医林改错(中医传世经典诵读本)》系清代名医王清任生前仅有的*作，成书于道光庚寅年(公元1830年)。 全书分为上、下两卷，记载了王清任对古医籍中脏腑错误的纠正，王清任的气血脏腑学说的立论，以及他大量的临床经验，体现出王清任擅长于活血化瘀、补气活血的治疗特点，特别是王清任所创制的血府逐瘀汤、通窍活血汤、膈下逐瘀汤、补

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》两大部分组成。主要论述道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象、经络、治则、病态等。书中不但讲述如何养生保健、防病治病，还有修身养性等内容。因此上自帝王将相，中到医学专家和贤达人士，下至凡夫俗子，皆不遗余力地研究它、应用它。《黄帝内经新解》以普及为目的，用通俗易懂的文字，深入浅出地从养生、治未病、治

在脍炙人口的《经方实验录》中，有一段诵读《伤寒论》的生动场景：明窗净几，焚香盥手，恭展《伤寒论》，凝神细读。恍然见标题曰：“辨太阳病脉证并治上”数大字。窃谓在此寥寥数字中，仲圣垂教之精义，仿佛尽之矣。仲圣在千百年前之昔日，以此法治病，“既至京师，为名医，于当时称上手。”吾人在千百年后之今日，以此法治病，亦“用之多验”，

《再解<伤寒论>》记录了作者数十年来对《伤寒论》的反复钻穷之所得，作者以前所未有的视点开创性地提出三纲、十一目、万变，法证、方证与方证法等观点与概念，通过对《伤寒论》书名、篇题、条文等逐句、逐条的解读。完整而清晰地托举出中医汤液正法体系，揭示了《伤寒论》的奥义与真谛。

《长沙方歌括》为陈修园的代表著作之一，约成书于清嘉庆十三（1808）。书分六卷，歌括112首。全书以方名为纲，每首汤方之下，先摘引《伤寒论》原文，揭示该方主治病证，继之为组成药物、剂量及煎煮服用方法。接着用诗歌形式表达这些内容，颇具概括性，简明扼要，便于记诵和应用。最后加以按语，主要是对方义的阐析，使读者能加深理解。