胡希恕（1898-1984），当代著名中医学家，屈指可数的伤寒大家，其学说贯穿大论诸条，于临床每多实效。本书是根据先生生平最后一次讲授《伤寒杂病论》（以明代赵开美本核校）的录音资料整理而成。此时其学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。读文章

胡希恕先生是当代著名的中医学家，又是当代屈指可数的伤寒大家。作为当代著名的伤寒学家，先生不但擅长治疗外感热性疾病，而且对中医伤寒论的理论有所发展。先生根据长期大量的临床体会和对伤寒论经典理论的深刻理解，针对临床诊治病过程中普遍存在的问题提出了一系列具有指导意义的独到见解。这部《胡希恕伤寒论讲座》是根据先生生平最后一次系

本书对经穴名称所包含的功能作用、主治病症、调节的气血物质对象、人体的三部九候部位以及其中的针法针理乃至经穴规律和中医了解到的人体生命规律等深意做出解析。作者在深入探索与研究及临床验证后发现了经穴的气血特征及所在三部九候的层次；发现了气血的流行出入运行特点、气血的作用区域范围，对经穴所属的气血调节可治疗的疾病；以及在不同

《伤寒论阴阳图说》是一部研究《伤寒论》理论体系的着作，它从《周易》原理入手，破释《伤寒论》三阴三阳的命名，创建《伤寒论》三阴三阳图，并溯其学术渊源，与所涉古训相关篇章分别比较，论证其异同，明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵，爲研究《伤寒论》开辟了新的途径。《伤寒论阴阳图说》共三章。第1章《伤寒论》三阴三阳图；

《黄帝内经·灵枢》为我国现存最早的中医基础理论著作，是以整体观、恒动观为纲领，深刻阐明生理、病理、经络、俞穴、针灸疗法等医学内容的宏篇巨著，既是中医针灸理论的基础，又是中医针灸学术的最高境界。本书以明理知用为追求，对针灸学与百科的紧密联系，理论对临床的指导价值，作了丰富多彩而又生动活泼的讨论。力求使读者真正懂得，什么是

本书是中医理论著作。原名《黄帝八十一难经》，3卷。原题秦越人撰，“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。《难经》为我国现存早的中医基础理

《中医学基础》是由国家中医药管理局普通高等教育中医药类规则教材编审委员会组织编写和审定的，根据四年制中药类专业的教学计划和《中医学基础》教学大纲的要求进行编写的。《中医学基础》在教材的结构上作了较大的调整，全书共分五篇十七章，教材内容上，增加了方法论、体质、康复等，并在诊法与辩证章后附有研究进展。

《金匮要略》原名为《金匮要略方论》。《金匮要略》与《伤寒论》合称为《伤寒杂病论》，为东汉张仲景所撰。《伤寒杂病论》的内容简介，笔者在《图解伤寒论》一书中已有说明，因此不再赘述。“金匮”的含义。是因古人习惯将贵重的物品放在“金匮”中贮存，“金匮”即表示极为珍贵的意思：“要略”两字，顾名思义。则是指简明扼要的意思。由此可以

高宗乾封元年至弘道元年(公元666—683年)之间，我国著名医家杨上善奉敕类编并注释《灵枢》、《素问》，撰为《黄帝内经太素》三十卷。自唐逮宋数百年间，《太素》与《灵枢》、《素问》并列医林，成为中医学界的必读范本。宋林亿等奉敕校正古医书，《太素》即为重要校本之一。本次点校，以日本国宝仁和寺原抄《太素》本为蓝本，以多种《太

本书为满足具备一定中医理论知识的自学者学习中医经典《伤寒论》的需要而编写。其共分“概论”和“各论”两部分，“概论”为全书的概括性论述，阐述《伤寒论》成书的历史背景，学术渊源，学术沿革，学术体系及学术观点。“各论”共列八章，自“辨太阳病脉并治”至“辨阴阳易差后劳复病脉证并治”，为本书的主体。书后附有方剂索引、条文索引与参